《剑阁铭》原文赏析
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jiàn剑gé阁míng铭
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[weì魏jìn晋]zhāng张zài载
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yán岩yán岩liáng梁shān山，jī积shí石é峨é峨。
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yuǎn远shǔ属jīng荆héng衡，jìn近zhuì缀mín岷嶓。
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nán南tōng通qióng邛僰，beǐ北dá达bāo褒xié斜。
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xiá狭guò过péng彭jié碣，gāo高yú逾sōng嵩huá华。
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weí惟shǔ蜀zhī之mén门，zuò作gù固zuò作zhèn镇。
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shì是yuē曰jiàn剑gé阁，bì壁lì立qiān千rèn仞。
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qióng穷dì地zhī之xiǎn险，jí极lù路zhī之jùn峻。
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shì世zhuó浊zé则nì逆，dào道qīng清sī斯shùn顺。
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bì闭yóu由wǎng往hàn汉，kaī开zì自yǒu有jìn晋。
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qín秦dé得bǎi百èr二，bìng并tūn吞zhū诸hóu侯。
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qí齐dé得shí十èr二，tián田shēng生xiàn献chóu筹。
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shěn矧zī兹xiá狭aì隘，tǔ土zhī之wài外qū区。
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yī一rén人hé荷jǐ戟，wàn万fū夫zī趑qiè趄。
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xíng形shèng胜zhī之dì地，feǐ匪qīn亲wù勿jū居。
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xī昔zài在wǔ武hóu侯，zhōng中liú流ér而xǐ喜。
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shān山hé河zhī之gù固，jiàn见qū屈wú吴qǐ起。
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xìng兴shí实zài在dé德，xiǎn险yì亦nán难shì恃。
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dòng洞tíng庭mèng孟mén门，èr二guó国bù不sì祀。
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zì自gǔ古qì迄jīn今，tiān天mìng命feǐ匪yì易。
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píng凭zǔ阻zuò作hūn昏，xiān鲜bù不bài败jī绩。
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gōng公sūn孙jì既miè灭，liú刘shì氏xián衔bì璧。
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fù覆chē车zhī之guǐ轨，wú无huò或chóng重jī迹。
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lè勒míng铭shān山ā阿，gǎn敢gào告liáng梁yì益。
译文及注释
整理补充汉字译文及注释如下：
译文：
那远远的梁山，堆积着高高的石块。向远处可以连接到荆山、衡山，近处缀连着岷山、嶓冢山。向南可以通到邛僰之地，向北可以达到褒斜道。（这个地方）比彭门都狭窄，比嵩山、华山都要高。
这就是蜀地的门户啊，坚固又作为此地的主山。这个地方就叫做剑阁，悬崖有千仞之高。地形已险到了极端，道路也高峻到了极端。天下混乱它就叛逆，天下太平它就归顺。（它）从已经过去了的汉朝开始关闭，到了晋朝才重新开放。
秦朝得到了120座雄关，得以兼并诸侯；齐国得到了12座雄关，田生才得以献出筹略。况且这种关口，是国土的边缘。一个人在此防守，千万人马都踌躇不前。地形如此的地方，不是亲信可千万不能派他坚守此地！
当年魏武侯泛舟游于西河，赞叹河山险固而喜形于色，被吴起批评。国家的兴盛实际上在于德行，（无德的话，）险地也难稳据。那据有洞庭的楚国和据有孟门的晋国，早已没有后人祭祀。从古至今，上天的规律是不会改变的。凭着险阻昏庸地统治，很少有不败的。公孙述已经被灭，刘家也已投降。这些已倾覆的车子的轨迹，是不可以再行走的。（我今天）把这篇铭刻在这山凹处，就是为了告诫四川的老百姓的。
注释：
岩岩：高耸的样子。梁山：指梁州（治今陕西汉中）境内的山。
峨峨：高高的样子。
属（zhǔ)：连接。荆衡：指荆山（位于今湖北省南漳县境）与衡山（位于今湖南省衡阳市境），代指两湖地区。
岷嶓：指岷山（位于今四川省西北部）与嶓冢山（位于今甘肃省天水市与甘肃省礼县之间）
邛僰：邛，古国名，位于今四川省邛崃市一带；僰，本为西南少数民族名，后引为地名，大致位于今四川省宜宾市一带。
褒斜：指褒斜道，位于今陕西省秦岭山区，南起褒谷口（今陕西省褒城县附近），北至斜谷口（今陕西省眉县斜峪关口）。
彭碣：据
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张载
张载是安平（今河北安平）人，生卒年不详。他的性格闲雅，博学多闻。在职位上，他曾任佐著作郎、著作郎、记室督、中书侍郎等职。在西晋末年世乱的时期，他因病告归。
张载和他的弟弟张协、张亢都以文学才华著称，被称为“三张”。其中，张载和张协的文学才华相近，而张亢则稍逊一筹。《文心雕龙》中说：“孟阳、景阳，才绮而相埒。”有一种说法认为，“三张”指的是张亢与张载、张协这两人。
关于张载的生平和贡献，需要进一步的补充信息。
闲情赋
魏晋 陶渊明
初，张衡作《定情赋》，蔡邕作《静情赋》，检逸辞而宗澹泊，始则荡以思虑，而终归闲正。
将以抑流宕之邪心，谅有助于讽谏。
缀文之士，奕代继作；因并触类，广其辞义。
余园闾多暇，复染翰为之；虽文妙不足，庶不谬作者之意乎。
夫何瑰逸之令姿，独旷世以秀群。
表倾城之艳色，期有德于传闻。
佩鸣玉以比洁，齐幽兰以争芬。
淡柔情于俗内，负雅志于高云。
悲晨曦之易夕，感人生之长勤；同一尽于百年，何欢寡而愁殷！褰朱帏而正坐，泛清瑟以自欣。
送纤指之余好，攮皓袖之缤纷。
瞬美目以流眄，含言笑而不分。
曲调将半，景落西轩。
悲商叩林，白云依山。
仰睇天路，俯促鸣弦。
神仪妩媚，举止详妍。
激清音以感余，愿接膝以交言。
欲自往以结誓，惧冒礼之为愆；待凤鸟以致辞，恐他人之我先。
意惶惑而靡宁，魂须臾而九迁：愿在衣而为领，承华首之余芳；悲罗襟之宵离，怨秋夜之未央！愿在裳而为带，束窈窕之纤身；嗟温凉之异气，或脱故而服新！愿在发而为泽，刷玄鬓于颓肩；悲佳人之屡沐，从白水而枯煎！愿在眉而为黛，随瞻视以闲扬；悲脂粉之尚鲜，或取毁于华妆！愿在莞而为席，安弱体于三秋；悲文茵之代御，方经年而见求！愿在丝而为履，附素足以周旋；悲行止之有节，空委弃于床前！愿在昼而为影，常依形而西东；悲高树之多荫，慨有时而不同！愿在夜而为烛，照玉容于两楹；悲扶桑之舒光，奄灭景而藏明！愿在竹而为扇，含凄飙于柔握；悲白露之晨零，顾襟袖以缅邈！愿在木而为桐，作膝上之鸣琴；悲乐极以哀来，终推我而辍音！考所愿而必违，徒契契以苦心。
拥劳情而罔诉，步容与于南林。
栖木兰之遗露，翳青松之余阴。
傥行行之有觌，交欣惧于中襟；竟寂寞而无见，独悁想以空寻。
敛轻裾以复路，瞻夕阳而流叹。
步徙倚以忘趣，色凄惨而矜颜。
叶燮燮以去条，气凄凄而就寒，日负影以偕没，月媚景于云端。
鸟凄声以孤归，兽索偶而不还。
悼当年之晚暮，恨兹岁之欲殚。
思宵梦以从之，神飘飘而不安；若凭舟之失棹，譬缘崖而无攀。
于时毕昴盈轩，北风凄凄，炯炯不寐，众念徘徊。
起摄带以侍晨，繁霜粲于素阶。
鸡敛翅而未鸣，笛流远以清哀；始妙密以闲和，终寥亮而藏摧。
意夫人之在兹，托行云以送怀；行云逝而无语，时奄冉而就过。
徒勤思而自悲，终阻山而滞河。
迎清风以怯累，寄弱志于归波。
尤《蔓草》之为会，诵《召南》之余歌。
坦万虑以存诚，憩遥情于八遐。