原文： 烟艇闲，雨蓑干，渔翁醉醒江上晚。
啼鸟关关，流水潺潺，乐似富春山。
数声柔橹江湾，一钩香饵波寒。
回头贪兔魄，失意放渔竿；看，流下蓼花滩。
译文：在烟雾笼罩下，小船自在悠闲，雨水打湿的蓑衣又被风吹干，渔翁酒醒时，江上的天色已经晚了。听着鸟儿的鸣叫，流水潺潺，乐趣就像严子陵隐居在富春山一样。轻轻摇着船儿驶过江湾，寒波中垂下一块鱼饵。抬头贪看月亮，不留神放开了鱼竿。回过神来，看那小船已顺流而下，荡进了蓼花滩中。
注释：柳营曲：越调曲牌名。烟艇闲：此句写烟雾中停泊着的小船静静地。关关：鸟儿的鸣声。富春山：又名严陵山，汉严子陵曾隐居耕钓于此，山上有子陵钓台。位于今浙江桐庐县西。兔魄：月亮。蓼（liǎo）花：蓼是一种水边生长的植物，花朵如穗，有红色和白色。
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《渔翁》这首散曲通过描绘自然景物来展现理想主义的生活场景和思想感情。故事中的渔翁实际上是一个科场失意的文人，他退隐江滨，但无法割断蟾宫折桂的欲望，因此在强作闲适的同时，内心却承受着沉重的苦闷。
首句勾勒出了渔翁孤舟闲漂的画面。小船自在消闲，蓑衣雨湿风干，渔翁饮酒睡醒，表明他似乎过着悠闲自得的生活。然而仔细体味，渔翁冒雨自炊，饮酒就醉，醉后昏睡，醒来又漂归，既没有渔钓的意愿，也没有欣赏景色的心情，这让人感受到他内心深处承载着难以解脱的苦闷，否则他不会借酒浇愁，整天沉湎于醉乡。
船上饮酒，醉醒时已是傍晚，但听到啼鸟声和流水声交织在一起，清脆悦耳，乐趣不亚于严子陵隐居富春山时的欢愉。“啼鸟关关，流水潺潺”、“数声柔橹江湾，一钩香饵波寒”，都是清丽流美的描写，仿佛置身于仙境。然而，这首曲中的渔翁仍然无法摆脱尘世的烟火，“回头观兔魄，失意放鱼竿”，显示了生活的现实给他带来的创伤。之前写“渔翁醉醒江上晚”是为了表现他放松自在的一面，而现在看来，他的“醉醒”也带有愤世嫉俗的意味。
欧阳修的《渔家傲》词中有句“醉倚绿阴眠一饷。惊起望，船头阁在沙滩上。”这首曲的结尾很可能受到了欧阳修的启发。船并不总是听话的，只要主人有其他心思，失去了操纵，船就会被水流摆布。“看，流下蓼花滩”，因为贪看水中的月亮，一不留神松开了渔竿的手，只能眼睁睁地看着渔竿从蓼花滩上漂走。这展现了渔翁“失意”的深重程度。然而，作者仍然将小船留在蓼花滩附近，没有送入红尘，这意味着渔父清醒过来，重新拿起渔竿，“乐似富春山”，是可以实现的。也许“流下蓼花滩”的对象也可以解释为“鱼竿”，如宋王庭珪的《江亭即事》中写道：“江水磨铜镜面寒，钓鱼人在蓼花湾。回头贪看明月上，不觉竹竿流下滩。”然而，观察这首曲，将其解释为小船“流下”更为合适。
这首曲中的“渔翁”是一个具有文人气质的形象。在元
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根据提供的内容，我们可以整理和补充如下：
张可久（约公元一三一七年前后在世）是元代的一位曲家，关于他的名字、籍贯、出生年份、去世年份以及生平等方面的信息并不详细。大约在元仁宗延佑年间活动。他擅长创作曲牌，其中在太平乐府中选录了很多他的作品。明代朱权的《太和正音谱》将他列为“词林英杰”之一，共有一百五十人。明代李开先在评价元代散曲时，首推张可久和乔吉，并且还提到了查德卿，可见张可久的曲名较为高雅。
张可久的散曲作品内容涵盖了吊古、抒怀、咏美人伤离情等主题，风格典雅。他的作品在元代的音乐文化中具有一定的影响力。然而，关于他的具体生平和作品的详细信息目前并不清楚。