《偈颂六十首 其五》原文赏析

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    gēng
    zhuàn
    shàng
    tóu
    guān
    shí
    fāng
    shì
    jiè
    heī

原文: 簸箕有唇,米跳不出,天下衲僧赤????。更须拨转上头关,十方世界黑似漆。



释昙华

释昙华(一一○三~一一六三),号应庵,俗姓江,蕲州黄梅(今属湖北)人。他在十七岁时离开东禅寺,开始跟随水南遂禅师修行。他历经湖南、湖北、江西、江苏等地,拜访了许多老禅师。最终他来到云居,向圆悟禅师受戒。之后,他前往蜀地,拜见彰教绍隆,并在虎丘寺侍奉隆移。他曾辞别各地,最初在处州连云寺分座,后来在处州妙严寺定居。他在孝宗隆兴改元时去世,享年六十一岁。他是南岳下十六世,虎丘绍隆禅师的法嗣。他的禅宗言论被宋守铨等人编入《应庵昙华禅师语录》,并收录在《续藏经》中。有关他的事迹可以在《语录》、宋李浩撰写的《塔铭》,以及《嘉泰普灯录》卷一九和《五灯会元》卷二○中找到相关传记。

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宋代 释昙华

形枯岂是持斋叟,貌古迁非入定僧。
马又不成驴不是,当头一著得人憎。

咏面壁初祖 其一

明代 释今无

海国何尝问水程,风涛历尽不知名。已无我相堪留石,解学人言总是鹦。休向水痕笼日月,都提木偶辨逢迎。神光急犯西来手,已拔心头黑暗旌。

咏面壁初祖 其四

明代 释今无

儒林原自逊朱程,真宰何尝有定名。偶聚千花薰塔石,曾闻一偈悟神鹦。每思岳麓终难继,自入熊山不可迎。酷似报知求剑者,刻舟留画记云旌。