《林下留别道友》原文赏析

  • lín
    xià
    liú
    bié
    dào
    yǒu
  • [
    táng
    dài
    ]
  • zhù
    shì
    xián
    xīn
    zhōng
    liàn
    lín
    jiān
    piàn
    yún
    dōng
    西
  • hǎi
    jiǔ
    zhōu
    duō
    shào
    shān
    jìng
    zuò
    chèn
    liáng
    shù
    yǐng
    xìng
    suí
    chù
    zhù
    tái
    bān
  • qiū
    lái
    huàn
    xíng
    liǎo
    hái
    ěr
    lín
    sēng
    jiù
    zhú
    guān

原文: 住亦无依去是闲,何心终恋此林间。片云孤鹤东西路,
四海九州多少山。静坐趁凉移树影,兴随题处著苔斑。
秋来洗浣行衣了,还尔邻僧旧竹关。



金朝诗人齐己的照片
齐己

齐己(863年—937年),出家前俗名胡德生,晚年自号衡岳沙门,是唐朝晚期著名的诗僧。他出生在湖南长沙宁乡县祖塔乡,出家后在衡岳山修行。齐己以其卓越的诗才和佛学造诣而闻名于世。

齐己的诗作以清新自然、意境深远而著称。他的诗风受到了唐代山水诗的影响,常以山水景色为题材,表达对自然的赞美和对人生的思考。他的诗作多以五言绝句为主,语言简练,意境深远,给人以清新脱俗之感。

除了诗歌创作,齐己还对佛学有深入的研究。他曾游历名山大川,参访名刹禅院,广泛学习佛教经典和禅宗教义。他的佛学造诣使他的诗作充满了禅意和哲理,展现了他对人生、宇宙和佛法的思考。

齐己晚年自号衡岳沙门,意味着他将自己视为衡岳山的沙门,表达了他对佛法修行的执着和对自然山水的热爱。他的晚年生活在衡岳山中度过,与自然融为一体,修行禅定,写作诗歌,过着清净自在的生活。

齐己于937年圆寂,结束了他在人世间的修行生涯。他的诗作和佛学著述流传至今,对后世诗人和学者产生了深远的影响。他的作品被收入了《全唐诗》和《全唐文》,成为唐代文学的重要组成部分。他的诗歌作品被广泛传诵,被誉为唐代山水诗的代表之一,对后世文人的创作产生了重要的影响。

猜您喜欢

暮游岳麓寺

唐代 齐己

寺楼高出碧崖棱,城里谁知在上层。初雪洒来乔木暝,
远禽飞过大江澄。闲消不睡怜长夜,静照无言谢一灯。
回首何边是空地,四村桑麦遍丘陵。

湘江送客

唐代 齐己

湘江秋色湛如冰,楚客离怀暮不胜。千里碧云闻塞雁,
几程青草见巴陵。寒涛响叠晨征橹,岸苇丛明夜泊灯。
鹦鹉洲边若回首,为思前事一扪膺。

过羚羊峡

清代 成鹫

上峡上峡行不休,一夫力挽千钧舟。船头刺篙后摇橹,长徽短纆柔如组。牂牁乃是百谷王,端水作腹泷水肠。兼山习坎为束峡,譬则咽喉司吐纳。昨宵峡口闻风雷,耳长目短心先骇。今朝峡中豁烟雾,山色水声浑不住。此时此景堪语谁,当境不觉旁得之。上如龙伯大人抚长剑,截取方舆作天堑。下如任国公子垂钜竿,坐临砥柱观狂澜。前如五丁凿破蚕丛道,金牛奔入西山草。后如祖龙东面挥神鞭,众石俯首争相先。左如维摩一榻一方丈,金毛狮子纷相向。右如陁罗千手千芙蓉,三十二相填虚空。入如有穷射天弹九日,蔀屋宵中见营室。出如瞿昙夜半睹明星,扶桑浴日天鸡鸣。天鸡鸣,我当去,行遍千山万山路。顺风顺水下峡船,相逢莫问曾经处。行路难,行路难,莫难于瞿塘之滟滪。何如羚羊古峡彻底清,照见行人不知数。行人照水水照人,形影奔波漫相遇。当从旧路复归来,石出水枯山骨露。顺流东下会有时,回首唤山与山语。