《赋杨知县道夫四知堂》原文赏析

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    sēn

原文: 万家即吾庐,一室诚吾身。
窗明古肺腑,壁立真天人。
心语驷奔轶,风行牛斗嗔。
吾今亦忘我,何者为一尘。
起看屋角悬,聊当座右箴。
我初衣坏絮,疾驱荆棘林。
针孔与线蹊,老眼亲补纫。
而今著襦裤,左书而右琴。
吾儿亦温饱,鞭箠亡呻吟。
唯馀故时习,诗病山水淫。
会当更祓除,两楠共森森。



释宝昙

释宝昙(1129-1197),字少云,俗姓许,出生于嘉定龙游(今四川乐山)。他从小就学习经书和注释,后来离开家乡跟随一位老师游历。之后他离开四川,拜大慧为师,先后在径山和育王寺修行。他还曾在东林庵和蒋山应庵修行,最终出家成为僧人,居住在四明山的无为寺。他曾回到四川探望亲人,并在无为寺居住。后来他再次回到四明山,在史浩深的敬重下,筑起橘洲居住,并自称橘洲老人。宁宗庆元三年(1197年)示寂,享年六十九岁。他的诗歌受到苏轼和黄庭坚的影响,有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九中有他的传记。宝昙的诗集以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本为底本,集外的诗歌附在卷末。

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答张以道 其一

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阿兄书到梁,尽岁室悬磬。
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曾知閤相宜堂

宋代 释宝昙

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屋间恐飞去,著绣围上方。
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颂古九十八首 其二十三

宋代 释印肃

净名也好吃棒,爱弄心肝五脏。除非到里脱顽机,不消一句超无量。