张易之（？—705年）是定州义丰（今河北安国）人，被称为五郎。他的外貌白皙貌美，同时也擅长音律和歌词。起初，他凭借门荫的关系被任命为尚乘奉御。后来，武则天登基，太平公主推荐了易之的弟弟昌宗进入禁中侍奉，昌宗又推荐了易之。易之深得武则天的宠爱。
神龙元年（705年）正月十二日，张柬之、崔玄暐等大臣趁武则天病重发动了神龙革命，迎回了唐中宗，同时诛杀了张氏兄弟。根据《太平广记》的记载，易之和他的弟弟在迎仙院被杀害后，他们的尸体又被公开枭首于天津桥南。另外两个身居高官的兄弟张昌期、张同休也同时被处死。
综上所述，张易之是定州义丰人，因其才华和外貌而受到武则天的宠爱。然而，他在神龙革命中被杀害，尸体被公开示众。
在位时，也对张易之和张昌宗非常宠爱，赐给他们许多财富和权力。张易之和张昌宗成为了武则天的男宠，享受着无尽的荣华富贵。
然而，这种权势和宠爱并没有给张易之和张昌宗带来真正的幸福。他们沉溺于酒色之中，整日醉生梦死。每当宴饮聚会时，他们与武家兄弟一同狂欢，赌博取乐，嘲笑诋毁贵族和官员，放纵自己的欲望，不再有任何羞耻和畏惧。他们甚至被人称为“五郎”和“六郎”，成为了众人追捧的对象。
为了掩盖这些丑闻，武则天决定让张昌宗撰写文章，以此来转移公众的注意力。他们被任命为重要职位，权势更加显赫。然而，这并没有改变他们的生活方式和态度。他们继续沉迷于酒色之中，追求无尽的享乐。
这种放纵和堕落最终导致了他们的悲剧。在武则天去世后不久，张易之和张昌宗失去了她们的宠爱和庇护。他们的权势迅速衰落，被贬为庶人，生活陷入困境。他们曾经的荣华富贵只是一场梦幻，如今只剩下空虚和悔恨。
这个故事告诉我们，权势和财富并不能带来真正的幸福。张易之和张昌宗追求享乐和放纵，最终只换来了自己的堕落和悲剧。真正的幸福来自于内心的满足和道德的追求，而不是外在的物质和权力。我们应该警惕权势的诱惑，追求真正的价值和意义。只有这样，我们才能真正实现自己的人生价值，过上幸福美满的生活。
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尽孝荒淫，残忍无道，这是描述张易之及其家族的行为的两个关键词。张易之为了满足母亲阿臧的奢华需求，建造了一座七宝帐，里面摆放着各种珍宝。他母亲甚至逼迫凤阁侍郎李迥秀与她结婚，以利用儿子的权势。然而，这种荒淫的生活并没有给他们带来幸福，反而导致了家道的败落。张易之被人杀害，阿臧成为官府的奴仆，而李迥秀也被降职。
除了荒淫的生活方式，张易之及其家族还表现出残忍无道的行为。他们相互争比奢侈，采取了残忍的手段来满足自己的欲望。张易之将鹅鸭放在铁笼子里，用炭火烤熟它们，直到肉被烤得赤烘烘才死去。他的弟弟昌宗则将活驴拴在小屋子里，用炭火烤熟它，再让它喝五味汁。昌仪则将狗的四只爪子绑在地上的铁橛子上，放出鹰鹞让它吃活肉。这些残忍的行为让人无法忍受，甚至连老百姓也对他们的行为感到愤怒。
最终，张易之及其家族都遭到了惩罚。他们的肉被切成小块，被人们煎烤而吃掉。昌仪被打折了脚腕，摘出心肝后才死去，头被送往京都。这样的结局可以说是他们罪有应得。
这个故事告诉我们，尽孝并不意味着纵容荒淫的生活方式。孝顺应该是一种尊重和关爱的表现，而不是满足自己的欲望。同时，残忍的行为也是不可接受的，我们应该尊重生命，对待他人要有同情心和善良的态度。
总之，张易之及其家族的行为展示了尽孝荒淫和残忍无道的一面。他们的故事提醒我们要珍惜家庭关系，尊重他人，远离荒淫和残忍的行为。只有这样，我们才能过上幸福和谐的生活。
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张易之，字子易，是中国唐代著名的文学家和政治家。他出生于一个文化世家，父亲是张希臧，母亲是韦氏阿臧。他还有三个兄弟，分别是张昌宗、张昌期和张同休，以及一个从弟张景雄。
张易之从小就显示出了卓越的才华和聪明的头脑。他在家庭的熏陶下，对文学和政治产生了浓厚的兴趣。他的父亲张希臧是一位知名的文学家和政治家，他的母亲韦氏阿臧也是一位博学多才的女性。在这样的家庭环境中，张易之受到了良好的教育和熏陶，培养了他的文学才华和政治眼光。
张易之的兄弟们也都是才子佳人，他们相互之间的竞争和切磋，使得他们的才华得到了更好的发展。张易之和他的兄弟们一起学习文学和政治，相互鼓励和帮助，共同进步。他们的家庭成为了一个文化氛围浓厚的温床，培养了一批才华横溢的人才。
张易之的从弟张景雄也是一位有才华的人。他和张易之一样，对文学和政治都有浓厚的兴趣。他们两人相互学习和交流，共同进步。张景雄的加入，使得他们的家庭更加充满了智慧和才华的氛围。
张易之在唐代的政治舞台上也有着卓越的表现。他以其聪明才智和卓越的政治眼光，成为了唐朝官场的重要人物。他积极参与政治活动，为国家的发展和民众的福祉做出了重要贡献。他的政治才能和品德受到了人们的高度赞扬和尊重。
总之，张易之出生于一个文化世家，他的家庭环境和家庭成员的影响，使得他在文学和政治方面都取得了卓越的成就。他的才华和智慧为他赢得了广泛的赞誉和尊重。他的一生是中国文化史上的一颗璀璨明珠，为后人树立了榜样。
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