朝代： 先秦 两汉 魏晋 南北朝 隋代 唐代 宋代 五代 金朝 元代 明代 清代
平曾

平曾是穆宗时期的人物。在唐以府元被绌的九人中，平曾是其中之一。在长庆初年，他和贾岛等人一起被贬谪，被称为举场十恶之一。之后，平曾前往蜀地拜访李固，并在幕中结识了一些名士。平曾轻忽无所畏惧，于是献上了《雪山赋》给李固览阅。李固览后命人推荐平曾出仕。不到十天的时间，平曾又献上了《鯸鱼赋》，其中写道：“此鱼触物而怒，翻身上波，为乌鸢所获，奈鲂鲤笑何。”李固览看过后，对平曾并没有深罪之责。然而，平曾因为过于自信而傲慢，最终在县曹中黯然离世。他留下了三首诗。 平曾的诗词>>

沙正卿

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姓名：沙正卿（约公元一三二二年前后在世）
生卒年：不详
生平事实：不详
活动年代：约元英宗至治中前后在世
沙正卿是一位元代的曲家，他的真实姓名不详，有人猜测他可能是沙可学，但并不确定。关于他的出生和死亡年份以及生平事迹，目前没有详细的记录。
然而，尽管沙正卿的个人背景不为人所知，他的曲作却广受赞誉。他擅长创作散曲和闺情曲，其中一套闺情曲被认为非常出色。闺情曲是一种以女性的内心感受和情感为主题的曲体，沙正卿的作品在这方面表现出色，被认为是甚佳的。
总结起来，沙正卿是元代的一位曲家，他的个人生平事迹不详，但他的曲作在散曲和闺情曲方面非常出色。 沙正卿的诗词>>

颜舒

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颜舒生的出生和死亡年份不详。他是曲阜（今属山东）人，生活在唐朝天宝时期。根据《登科记考》卷二七的记载，可以了解到他参加了制举考试。此外，他的诗作被收录在《全唐诗》中，存世的诗作有一首。
然而，除了以上提供的信息，关于颜舒生的其他事迹和背景资料目前没有更多的记录。 颜舒的诗词>>

郑孺华

郑孺华是大历间的一位著名诗人，他的诗作流传至今。关于他的生平，我们了解到的信息有限，但可以确定的是他是在大历时期出生的。
郑孺华的诗作以其深刻的思想和独特的艺术风格而闻名。他的诗歌作品表达了对人生、自然和社会的思考，展现了他对世界的独特见解。
然而，关于郑孺华的死亡，我们目前没有确切的信息。由于历史记载的不完整，我们无法得知他的具体去世时间和原因。尽管如此，郑孺华的诗歌作品仍然为后人所珍爱和传颂，他的才华和思想在文学史上留下了深远的影响。
总结起来，郑孺华是大历间的一位杰出诗人，他的诗作在文学界有着重要的地位。尽管我们对他的生平和死亡了解有限，但他的诗歌作品仍然为人们所喜爱和赞美。 郑孺华的诗词>>

于邺

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- 唐代诗人，约公元867年前后在世。
- 字为武陵，出生地为杜曲。
- 有关于他的书籍中，有一部分记载他的诗作是在邺创作的，另一部分则是在武陵创作的。
- 在《新唐书》的艺文志中，记录了他在武陵创作的诗作，而在《新唐书》中也有他在邺创作的诗作的记录。
- 在《全唐诗》中，将他归为会昌时期的诗人，而在《全唐诗》中也将他归为唐末时期的诗人。
- 这些归类是根据《唐才子传》的记载进行的。
此外，根据提供的信息，我们无法得知他的具体出生日期和死亡日期。 于邺的诗词>>

李伉

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李伉（一o四八―一o九三），字常武，是一位工篆书的书法家。他的代表作之一是郓州州学新田记碑，这块碑上刻有他的篆书作品。碑上的题额下款具有汉刻的风格，同时也展现了古代受禅遗意的特点。
李伉的生平和具体出生日期、死亡日期等信息暂时无法得知。然而，他的书法作品《玄牍记》也是他的重要作品之一。 李伉的诗词>>

陈季卿

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陈季卿是一个居住在江南的人，他离开家已经十年了，目的是去考取进士资格。他立志考不中就不回家，意味着他决心要在考试中取得成功。
然而，由于一直没有考中，陈季卿被迫滞留在京城。为了维持生计，他不得不靠卖字来赚取衣食费用。卖字是指他以书法的方式为人写字，然后收取一定的报酬。
陈季卿在京城的滞留可能是因为他对进士资格的执着追求，他希望通过考试来提升自己的社会地位和声望。然而，由于一直没有考中，他不得不依靠卖字来维持生计。
除了这些信息，如果需要进一步补充，可以考虑以下内容：
- 陈季卿的家庭背景和家庭成员情况
- 他在京城卖字的具体情况，比如他的客户群体、收入状况等
- 他在考试中的努力和挫折，以及对未来的期望和打算
- 陈季卿在京城的生活状态和社交圈子
- 他对家乡的思念和对未来的期待
- 最终，他是否成功考中进士资格，或者他的故事有没有其他转折点，比如他放弃考试回家等等。
以上是根据提供的内容进行整理和补充的建议，希望对您有所帮助。 陈季卿的诗词>>

陈峤

陈峤（825-899），字延封，号景山，是唐代泉州莆田人。他从小就喜欢学习，年轻时就能写文章。在僖宗光启三年（885年）他考中进士。他先是被任命为京兆府参军，后来回到闽地。王潮兄弟来到闽地后，他们聘请陈峤为从事，后来他被任命为大理评事和监察御史，之后又升任大理司直兼殿中侍御史。他所著的表记奏牍共有三百篇。关于他的事迹可以在《南部新书》卷戊中找到。他的诗作被收录在《全唐诗》中，但只有部分断句被保留下来。陈峤的生平包括出生和死亡的具体日期暂时没有提及。 陈峤的诗词>>

沈亚之

沈亚之（781—832）是唐代文学家，字下贤，汉族，出生于吴兴（今浙江湖州）。他擅长诗歌和文学创作，曾在长安投靠韩愈，并与李贺、杜牧、张祜、徐凝等人结交。尽管他的科举考试没有成功，但李贺为他写了一首歌送他回乡。公元815年，他考取了进士，被任命为泾原李汇的掌书记，后来进入朝廷担任秘书省正字。在大和初年，他被任命为德州行营诸军计会使柏耆的判官。然而，柏耆被贬官后，沈亚之也被贬为南康尉。最后，他在郢州担任掾任期间去世。沈亚之同时兼任长诗、文学和传奇的创作，他曾经游学韩愈门下，以他的文才受到当时人们的重视，李贺还赠诗称他为“吴兴才人”。 沈亚之的诗词>>

陈玉兰

陈玉兰是唐代吴（今江苏苏州境内）人，生卒年不详。她是王驾之妻，以其所作的《寄夫》诗而广为传颂。
陈玉兰的生平事迹和背景资料目前较为有限，无法确定她的具体出生和死亡年份。然而，她因为所创作的《寄夫》诗而被后世所知。这首诗表达了她对丈夫的思念和对家庭的眷恋之情，以及对丈夫在外奔波劳累的关心和祝福。
《寄夫》诗的内容充满了深情和思念之情，表达了陈玉兰对丈夫的思念之情。这首诗通过描绘自然景物和家庭生活，表达了她对丈夫的期盼和祝福。这首诗的传颂使得陈玉兰的名字被后世所记住，并成为了唐代女性诗人中的一位代表。
尽管陈玉兰的生平事迹不详，但她通过她的诗歌作品留下了自己的痕迹。她的诗歌表达了她作为妻子和母亲的情感，展现了她对家庭的关心和对丈夫的思念之情。这使得她成为了唐代女性诗人中的一位重要人物，被后世传颂并广为传唱。 陈玉兰的诗词>>