《哭族祖壁翁（二首寓居景陵） 其一》原文赏析
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kū哭zú族zǔ祖bì壁wēng翁（èr二shǒu首yù寓jū居jǐng景líng陵）qí其yī一
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[míng明dài代]luó罗qīn钦shùn顺
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gù故yuán园qiáo乔mù木bì碧sēn森sēn森，xīn新guàn贯jīng经yíng营jǐ几suì岁yīn阴。
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kōng空yǒu有chǐ尺shū书pín频wèn问hòu候，hé何yóu由zūn尊jiǔ酒yī一lún论xīn心。
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hú湖tián田rào绕wū屋qiū秋réng仍shú熟，shā纱mào帽lóng笼shuāng霜bìng病shāo稍qīn侵。
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bù不dào道shēng生yá涯jīn今yǎn奄jìn尽，jì计lái来qīng清leì泪mǎn满yī衣jīn襟。
原文： 故园乔木碧森森，新贯经营几岁阴。
空有尺书频问候，何由尊酒一论心。
湖田绕屋秋仍熟，纱帽笼霜病稍侵。
不道生涯今奄尽，计来清泪满衣襟。
罗钦顺
罗钦顺（1465—1547）是明朝江西泰和人，字允升，号整庵。他在弘治六年考中进士，被任命为编修，后来调任南京国子监司业，负责教育事务。由于与刘瑾意见不合，他被革职，回归民间。但是刘瑾被诛杀后，罗钦顺又被复官，并且历经多次晋升，最终成为吏部右侍郎。
当世宗即位后，罗钦顺被提升为吏部尚书，但他对与张璁、桂萼等人同朝任职感到耻辱，因此辞去官职回归家乡。在家居二十年的时间里，他专心研究性理之学。起初，他笃信佛学，但后来放弃了这一信仰。他认为博学、审问、慎思、明辨、笃行这五个方面都是不可或缺的，任何一个都不能被废弃。最终，他被谥号为文庄。
罗钦顺著有《困知记》和《整庵存稿》等著作。
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