《草堂陵藏主火浴牙齿数珠不坏坚》原文赏析

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    qīng
    fēn
    téng
    jīn

原文: 东西诸祖塔,曾已遍参寻。
般若谩多体,涅槃惟一心。
芙蕖敷觉海,薝卜绽禅林。
劫火洞然后,清芬腾古今。



行端

行端(1254—1341)是元代的一位僧人,出生于临海,字元叟,又号景元,俗姓何。他自称寒拾里人,出身儒家世家。在十一岁时,他在馀杭的化城院出家。

行端在成宗大德中被赐号为慧文正辩禅师,并担任中天竺的主持,后来迁至灵隐寺。之后,他主持径山寺二十年,担任大护持师的职务。行端擅长诗文创作,他的作品被收集在《寒拾里人稿》中。

关于行端的生平和死亡的具体细节,文中并未提及。

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草堂陵藏主火浴牙齿数珠不坏坚

元代 行端

悟了空王法,乾坤任去留。
偶为双径住,倏作九莲游。
月冷金台夜,风生玉沼秋。
乡关楚江上,谁为话踪由。

草堂陵藏主火浴牙齿数珠不坏坚

元代 行端

破屋孤峰顶,因思在去年。
分香朝诵咒,联榻夜修禅。
解脱华同绽,菩提果共圆。
胡为先别去,令我独悽然。

次晦机和尚韵送悟上人归径山

元代 行端

瓦缶固已无黄钟,雪曲岂混巴歌中。
石房巉岩自丘壑,兀坐赢得閒观空。
上人何从悟玄旨,了知是法非文字。
高高解穷千仞巅,深深能极九渊底。
岁晚相看正摇落,此身勿讶无锥卓。
归去凌霄古寺间,且听松风撼乔岳。