《偈颂一百零一首》原文赏析

  • jié
    sòng
    bǎi
    líng
    shǒu
  • [
    sòng
    dài
    ]
    shì
    huì
    xìng
  • zhǐ
    tiān
    zhǐ
    chèng
    zūn
    jiǎo
    dòng
    qián
    kūn
    hǎi
    yuè
    hūn
  • cóng
    zhuàn
    shā
    rén
    shǔ
    zhí
    zhì
    ér
    jīn
    nǎo
    mén

原文: 指天指地独称尊,搅动乾坤海岳昏。
自从赚杀人无数,直至而今无脑门。



释慧性

释慧性(一一六二~一二三七),俗姓李,号无明,出生于达州巴渠(今四川宣汉东北)人。在孝宗淳熙十五年(一一八八)剃发出家,开始了南游的修行之旅。他首先前往佛照光寺谒见佛照光,然后又在松源崇岳座下建造了一座寺庙。

之后,释慧性前往蕲州资福寺出世,两年后迁往智度寺。他在修行过程中先后居住在南康军庐山归宗能仁寺、开先华藏寺、栖贤宝觉寺、平江府阳山尊相寺和寿宁万岁寺等地。

理宗嘉熙元年,释慧性在七十六岁时圆寂。他是南岳下十九世,松源崇岳禅师的法嗣。他的著作《无明慧性禅师语录》被收录在《续藏经》中。

猜您喜欢

偈颂一百零一首 其六十五

宋代 释慧性

杀人刀,活人剑,劈破虚空成两片。
千妖百怪尽潜踪,万象森罗光影现。
艾人与门神,端的见不见。
拄杖子聊通一线。

偈颂一百零一首 其九十三

宋代 释慧性

十五日已前,风吹不入。
十五日已后,水洒不著。
正当十五日,月中仙桂和根拔,海底泥牛把角牵。

偈颂一百零一首

宋代 释慧性

是句亦划,非句亦划。
瞒瞒顸顸,生铁门限。
如斯出世为人,归瞎却衲僧正眼。
子功捡点将来,也是徐六担板。