《种竹》原文赏析

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    fēng
    shāng
    liáng

原文: 香严活葬在南阳,知是所知忘未忘。
猛虎不应餐伏肉,听教风雨细商量。



释广闻

释广闻(一一八九~一二六三),原名林广闻,后被赐名佛智,号偃溪,出生于福建福州侯官。他在十五岁时跟随智隆禅师前往宛陵光孝寺修行。十八岁时受具戒,开始正式成为一名出家人。

在他修行的早期,他居住在育王山广利禅寺,持续了八年。之后,他转至净慈报恩光孝禅寺,住了十一年。宝祐二年(一二五四),他迁至景德灵隐禅寺继续修行。在景德灵隐禅寺住了四年后,他又迁至径山兴圣万寿禅寺。

景定四年,释广闻在七十五岁时圆寂。他是南岳下十八世,浙翁琰法嗣。他的禅宗教法传承可以追溯到南岳下,而浙翁琰则是他的法嗣。

释广闻的教诲和禅宗思想被整理成了《偃溪广闻禅师语录》,并被收录在《续藏经》中。他的一些诗歌也被辑录在《语录》中,并按照原卷的顺序编成了两卷。

关于释广闻的事迹和教诲,可以在《语录》中找到详细记录,同时还有林希逸所撰写的《塔铭》提供了更多的信息。

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偈颂十八首 其十八

宋代 释广闻

以蜡人为验,病翼栖芦。
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偈颂十八首 其十七

宋代 释广闻

溪上烟波远,壶中日月长。
谁知冷灰里,九转透瓶香⑴。

偈颂一百四十二首 其一百三十

宋代 释广闻

圆处圆还缺,缺处缺还圆。
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