《答陈彦理遗石经寄诗索石鼓文作》原文赏析
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dá答chén陈yàn彦lǐ理yí遗shí石jīng经jì寄shī诗suǒ索shí石gǔ鼓wén文zuò作
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[yuán元dài代]wú吴lái莱
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héng横shān山xiān先shēng生duō多gǔ古wán玩，tài太xué学shí石jīng经fēn分wǒ我bàn半。
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weì魏gōng公shì世zàng藏zī资zhōu州běn本，jīn金shí石lù录zhōng中hái还sàn散luàn乱。
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dāng当shí时aì爱qí奇qiǎo巧shōu收shí拾，bǐ笔huà画zhāo昭huí回yìng映yún云hàn汉。
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liú流zhuàn传dào到wǒ我nǎi乃bù不yuǎn远，qiú虬jiǎ甲fèng凤máo毛zhēn真kě可wǎn惋。
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zì自cóng从dé得cǐ此weì未yǒu有bào报，qí岐yòu右shí石gǔ鼓tiān天xià下guān观。
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xī昔zé则qiāo敲huǒ火jīn今duàn断jiù臼，luò骆tuó驼zài载guī归shí石jìn尽làn烂。
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cāng仓jǔ沮yǐ以hòu后jí即shǐ史zhòu籀，xiān先dài代yí遗bǎo宝liè列guī圭zàn瓒。
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zhōng中láng郎biàn变zhuàn篆shēng生bā八fēn分，èr二zhě者bù不dí敌hé何zú足suàn算。
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xiān先shēng生shì嗜shū书chū出fǎ法tiē帖，qīng青tóng桐è垩bì壁shǒu手tuō脱掔。
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qī漆shū书kē科dǒu斗bù不tōng通sú俗，shé蛇yǐn蚓pán蟠jié结qiáng强tú涂cuàn窜。
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xiān先shēng生bó博xué学bào抱shèng圣jīng经，fén焚gāo膏jì继guǐ晷rì日dān耽wán玩。
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weí韦biān编tiě铁擿zhī只zhǐ纸zhuàn传，zōu邹lǔ鲁jīng精suǐ髓hé合yān淹guàn贯。
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guó国zǐ子mén门kaī开chén尘mò没chéng城，péng蓬lái莱gé阁feì废cǎo草duī堆àn岸。
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chūn春qiū秋tú徒wén闻bì璧kě可jià假，dào道dé德jù讵xìn信é鹅néng能huàn换。
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gǔ古jīn今suǒ所chóng重zài在zhōu周diǎn典，zhōu周shǐ史miàn面mù目jí极□□。
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shèng圣xīn心bù不sǐ死bù不zài在shí石，rì日yuè月xíng行tiān天dàn旦fù复dàn旦。
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wú吾jiā家gù故zhǐ纸běn本bù不xī惜，lí骊hàn颔yǒu有zhū珠wú吾yù欲duàn锻。
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xiàng向lái来jiàn见rǔ辱yì亦yún云rán然，jiāo焦weǐ尾zhī之yú馀zhēng争miǎn免cuàn爨。
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xiān先shēng生ān安zuò坐xìng幸wù勿zào躁，suì岁wǎn晚xiāng相féng逢xiào笑paī拍àn案。
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píng屏chú除xǔ许shì事bù不xū须shuō说，hǎo好yǔ与wú吾rú儒zhì峙zhēn桢gān干。
原文： 横山先生多古玩，太学石经分我半。
魏公世藏资州本，金石录中还散乱。
当时爱奇巧收拾，笔画昭回映云汉。
流传到我乃不远，虬甲凤毛真可惋。
自从得此未有报，岐右石鼓天下观。
昔则敲火今断臼，骆驼载归石尽烂。
仓沮以后即史籀，先代遗宝列圭瓒。
中郎变篆生八分，二者不敌何足算。
先生嗜书出法帖，青桐垩壁手脱掔。
漆书科斗不通俗，蛇蚓蟠结强涂窜。
先生博学抱圣经，焚膏继晷日耽玩。
韦编铁擿只纸传，邹鲁精髓合淹贯。
国子门开尘没城，蓬莱阁废草堆岸。
春秋徒闻璧可假，道德讵信鹅能换。
古今所重在周典，周史面目极□□。
圣心不死不在石，日月行天旦复旦。
吾家故纸本不惜，骊颔有珠吾欲锻。
向来见辱亦云然，焦尾之馀争免爨。
先生安坐幸勿躁，岁晚相逢笑拍案。
屏除许事不须说，好与吾儒峙桢干。
吴莱
吴莱（1297—1340），字立夫，号深袅山道人，婺州浦江人。他最初名为来，后改名莱。吴莱从方凤学习，广泛涉猎各种书籍。在仁宗延祐七年参加科举考试，以《春秋》举人的身份参加进士考试，但未能中举。之后，他退居深袅山中，专心研究各种书籍的奥义。他著有《尚书标说》、《春秋世变图》、《春秋传授谱》、《古职方录》、《孟子弟子列传》、《楚汉正声》、《乐府类编》等多部著作。后来，吴莱因为御史的推荐，被任命为长芗书院山长，但他未能上升到更高的职位，最终在任上去世。他被私谥为渊颖先生。吴莱还有一部名为《渊颖集》的著作。
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