《廓上人事母疾愈》原文赏析
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kuò廓shàng上rén人shì事mǔ母jí疾yù愈
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[yuán元dài代]liào廖dà大guī圭
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gāo高táng堂zhuàn传shuō说bìng病yú逾shēn深，duō多shào少guān关qíng情zì自bù不jìn禁。guī归qù去kǒ恐wú无cháng尝yào药rì日，píng平shēng生jiān兼yǒu有zhī织pú蒲xīn心。wū乌yī衣zǐ子dì弟jiē皆rú如yù玉，qīng青sǔn笋tí啼hén痕yù欲mǎn满lín林。yī一yè夜qiū秋fēng风sū苏hè鹤fā发，xiào笑xié携zhàng杖xī锡rù入yún云cén岑。
原文： 高堂传说病逾深，多少关情自不禁。归去恐无尝药日，平生兼有织蒲心。乌衣子弟皆如玉，青笋啼痕欲满林。一夜秋风苏鹤发，笑携杖锡入云岑。
廖大圭
廖大圭（字恒白）是泉州晋江人，姓廖氏。他在学术上得到了妙恩的启发，广泛涉猎各种书籍。他曾说过：“如果不读《东鲁论》，就不会理解西方的思想。”他的文风简练、严谨、古雅，尤其擅长写诗。他自称为“梦观道人”，著有《梦观集》和《紫云开士传》。他在晋江有一座金钗山，他的《募修石塔疏》中写道：“山势如抱金钗，高耸入云，犹如一根撑天的巨柱；地灵如玉几，可以看到六条龙围绕太阳旋转的高标志。”他的作品一度广为传诵。
与廖大圭同时期的还有守仁（字一初），他是富阳人。他也自号梦观，著有《梦观集》六卷。在洪武年间，他被征授为右善世。他的诗作收录在《列朝诗集》中，但与曹能始的《石仓诗选》中的诗被误认为同一人。
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