《颂古五十七首》原文赏析

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    niān
    bié
    chù
    chōng
    tuī
    chū
    zhěn
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    yǎn
    chuáng
    <
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    r
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    jiàn
    rěn
    shàng
    shì
    fàng
    háo
    guāng

原文: 法身说法,肉眼看物。
大智如愚,大辩如讷。
拈起簸箕别处舂,推出枕子露眼床,
剑忍上事放毫光。



释道昌

释道昌(一○八九~一一七一),号月堂,又号佛行,俗姓吴,出生于霅之宝溪(今浙江吴兴)。他在十三岁时剃发出家,两年后前往道场寺拜见妙湛禅师,获得了觉悟。从此他以遍参为目标,游历淮楚湖湘一带,并依附于长灵卓、保宁玑、圆悟勤等大宗师。二十三岁时,他回到净慈寺,担任众说法的藏经之职。此外,他还补充了穹窿瑞光,迁居王府。在高宗建炎时期,他退隐。绍兴初年,他居住在中大吉,后来迁居秀峰龟山,再后来又移居金陵蒋山,最后奉旨擢升为径山灵隐。在一一六一年,他退隐到灵泉。孝宗乾道二年,他成为临安府净慈寺的主持。七年后,他去世,享年八十三岁。他是青原下十四世,雪峰妙湛思慧禅师的法嗣。《嘉泰普灯录》卷一二和《五灯会元》卷一六中有关于他的传记。

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颂古五十七首

宋代 释道昌

当言不避截舌,当炉不避猛火。
趁手作得家生,到老自能稳坐。
水深杓柄长,舀水洗头剃。
雪峰刀上眼忽开,琉璃殿里无关闭。

可恨辞八首 其七

清代 孙原湘

破除才尽又萦牵,如此相思命在天。趣入形骸能解脱,欲关情性最缠绵。蚕丝自缚重重茧,蜡烛空熬寸寸煎。回忆未成欢爱日,一泓清澈在山泉。

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明代 顾清

薄晚天风特地寒,小窗思汝坐栾团。医方可是全无效,却是寻方对病难。