性之生情，为梦为想。性之生缘，如影如响。不有古圣，愚将安仰。不有妙道，愚将安仿。爰得智刃，决开疑网。人不同心，超然独往。明融日新，率由天奖（以上同上书卷下）。
白氏先生耽醉吟，衔杯洒翰恣欢心。樽空才尽若为计，释闷遣怀功未深。愚称居士名醒默，清思忘言求妙德。习此功成道更高，不到诗魔兼酒惑。
咨咨尔幻身，谁能住世久。洪纤妍愧，岂长存而不朽。咨咨尔幻心，常随外物诱。风生电灭，求其状而何有。豁然达理，忽洞见于天真。未能无闷，或沃之以圣酒。去乡游荡久不归，今觉穷途自回首。
纷然往事来，浮云经大空。喧然是非声，惊飙触灌丛。古今无奈何，魏顺于其中。
权要亦有苦，苦在当忧责。闲慢亦有乐，乐在无萦迫。
顺逆不由己，喜怒不由他。他即无奈何，己可存太和。且务由己者，克己谅诽多。勿贵由他者，他心是我魔。
陶令曾言归去来，解印还家不回首。屏贵都遗身外名，忘忧酷嗜杯中酒。白傅曾言归去来，了知浮世非长久。独步逍遥自得场，饮食寝兴随所偶。罗隐曾言归去来，濩落生涯何所有。明日船中竹一竿，要学江湖钓鱼手。晁叟亦言归去来，抗表辞荣养衰朽。京洛红尘旧满衣，总脱临风都抖擞。
人事常酌中，取象如敧器。器平不敧覆，有同身爽利。道心常不系，取象如虚舟。舟閒随逝止，可比性优游。能符双喻者，何虑复何忧。
人多乐于新相知，又多悲于生别离。唯能与道相知久，如鱼乐（自注：五教切。）水无暌时。乐道⑴至乐非常乐，宜真造（自注：音操。）适潜熙怡。逌然在心不在境，安能更与白云期。
心本不愆自然戒，何用科条防毁败。心本不动自然定，何用勤劳止自竞。心本不迷自然慧，何用参寻叩伦类。即今知此三自然，奉以周旋无失坠。