《汉武》原文赏析
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hàn汉wǔ武
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[sòng宋dài代]yáng杨yì亿
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péng蓬lái莱yín银qè阙làng浪màn漫màn漫，ruò弱shuǐ水huí回fēng风yù欲dào到nán难。
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guāng光zhào照zhú竹gōng宫láo劳yè夜bài拜，lòu露漙jīn金zhǎng掌feì费cháo朝cān餐。
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lì力tōng通qīng青hǎi海qiú求lóng龙zhòng种，sǐ死huì讳wén文chéng成shí食mǎ马gān肝。
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dài待zhào诏xiān先shēng生chǐ齿biān编beì贝，nà那jiào教suǒ索mǐ米xiàng向cháng长ān安。
原文： 蓬莱银阙浪漫漫，弱水回风欲到难。
光照竹宫劳夜拜，露漙金掌费朝餐。
力通青海求龙种，死讳文成食马肝。
待诏先生齿编贝，那教索米向长安。
译文及注释
译文：
海上仙山与神仙宫阙隔着漫漫波涛，海上旋风和难于浮渡的水面让人永远无法到达。
神光降临祠宫劳你深夜叩拜，花费如此气力去得到天露。
你的武力能打通青海求得骏马，却谎说文成将军少翁因食马肝而死。
那才士东方朔牙如编串的贝壳，怎能让他在长安求讨奉禄供米。
注释：
汉武：即汉武帝刘彻（公元前140年—前88年在位）。
蓬莱银阙：海上仙山与神仙宫阙。传说蓬莱、方丈、瀛洲为三神山，在大海中，有仙人和不死之药。战国时的齐威王、齐宣王、燕昭王到秦始皇，都曾遣人往访。漫漫：广阔无边的样子。
弱水：传说中称险恶的难于浮渡的水面。回风：旋风。因有弱水回风，故仙山不可求。
竹宫：甘泉宫（故址在今陕西淳化）中的祠宫，以竹为之，汉武帝曾在此遥拜“神光”（大约是不常见的某种天体发的光），所以说“劳夜拜”。
露漙（tuán）：露多的样子。金掌：铜制的手掌。汉武帝在长安建章宫作承露盘，高二十丈，上有仙人掌（即金掌）承“天露”，和玉屑饮之，以求长生。费朝餐：大意说花费如此气力去得到朝餐（天露）。
“力通”句：汉武帝兴师动众，打通青海（即今青海湖，古亦称西海），只是为了求得骏马。龙种，青海所产骏马，亦称青海聪。
文成：齐人少翁以方术受汉武帝宠信，拜为文成将军。因弄虚作假，被杀。汉武帝恐其他方士生畏，不肯为他尽力，乃诈称少翁是食马肝中毒而死的，即所谓“讳”言。
“待诏”二句：西汉东方朔上书汉武帝说，臣身长九尺三寸，目若悬珠，齿若编贝（白而整齐）。武帝令其待诏公车（即所谓“待诏先生”），不得重用。他又说，如臣可用，就请礼遇，否则罢之，不要让我在长安城里要饭（即所谓“索米长安”）。作者用这个典故，有暗讽宋真宗亲近佞臣方士，疏远才学之士（包括作者自己）的意思。待诏先生，指东方朔。
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创作背景
这篇创作背景是关于一首诗，收录在西昆酬唱集中。这首诗是七位共同合作的人各自创作的七首诗中的第一首。
背景描述了汉武帝和宋真宗朝的历史情境。汉武帝是一位有雄才大略的英主，但他崇信方士，追求长生不老，演出了一幕幕迷信的闹剧。而宋真宗朝也在为天降符瑞而忙得不亦乐乎。当时，宋与辽订立了屈辱的澶渊之盟，王钦若向宋真宗进言以神道设教、封禅泰山来夸示外国，并伪造天书降临的祥瑞。朝臣们纷纷撰文歌功颂德，并为封禅而兴师动众，劳民伤财。在大中祥符元年（1008年）戊申正月，真宗诈称天书降，改元，且议封禅。十月，真宗登泰山而封禅，后又于四年祀汾阴后土，一时间闹得乌烟瘴气。
诗人利用了历史上这种惊人相似之处，写出了这首咏史诗，以讽刺和深刻的方式表达了对当时迷信和虚伪行为的批评。
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赏析
这篇赏析是对一首名为《诗咏汉武帝故事》的诗进行的解读。这首诗是一篇借古讽今的咏史诗，通过对汉武帝的故事进行咏叹，表达了对当时统治者迷信求仙、重用方术之士的讽刺和对才能被浪费的慨叹。整首诗选材广泛，用词精细，借古讽今，情感真挚，是西昆体的佳作。
首联描写了武帝求仙的虚妄，引用了《史记·封禅书》中关于武帝迷信方士少翁的故事，通过形容三神山四周环水，难以到达，来形容武帝求仙的荒谬。
颔联写武帝求长生的徒劳，引用了《汉武故事》《三辅黄图》等书中的典故来例证。通过使用一个“劳”字和一个“费”字，暗讽这些举动都是徒劳无补的，使用了贬义的笔法。
颈联写武帝开边求马，迷信方士而不醒悟。通过引用汉武帝得神马于渥注水中和伐大宛得千里马的故事，暗示武帝为了个人私欲而不惜擅开边衅的独断专行。同时，通过提到“食马肝”，再次引用了《史记·封禅书》中武帝迷信方士少翁的故事，揭露了统治者明知受骗却不思悔改，自欺欺人的心态。
尾联诗人自叹清贫，倾吐怨尤。诗人以东方朔自比，感叹像东方朔这样的才士，不能教他乞米糊口。同时，通过提到杨亿作为馆阁之臣，虽然位居清要，却禄微薄，曾因家贫请求外任，表达了对才士待遇之菲薄的不满，衬托出统治者为满足一己私欲的侈靡荒唐。
整首诗句句用典，组织细腻，纯用叙事，不着议论，但讽意明显。同时，通过一些字眼的运用，暗含褒贬之意，婉曲而不失严正。加之对仗工稳，音调铿锵，使得这首诗被刘攽称为“义山不能过也”。
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杨亿
杨亿（974—1020）是北宋时期的一位文学家，也是“西昆体”诗歌的主要作家。他的字是大年，出生于建州浦城（今属福建浦城县）。在十一岁时，太宗听闻了他的名声，便诏令他送阙下参加试诗赋，并授予秘书省正字的职位。后来，在淳化年间，他获得了进士的称号，并曾担任翰林学士兼史馆修撰的职务，最终升至工部侍郎的官职。
杨亿性格耿介，重视气节，在政治上支持丞相寇准的抵抗辽兵入侵。他也反对宋真宗大兴土木，以及求仙祀神的迷信活动。他的去世被谥为文，人们尊称他为杨文公。