原文: 身何止不获,其背谁得窥。
心何存不测,其乡孰能知。
身主尚无迹,屋庐更何即。
变动元不居,问君欲奚适。
放之弥太虚,宇宙总我庐。
收之付野草,山茨敛吾居。
宇宙非穷大,山茨岂云细。
身心非以形,随寓靡有异。
此道淡不厌,淡中味何穷。
万物孰能动,真乐此室中。
或疑天下儒,久游蓬莱岛。
岂伊素草茅,但以盖茅好。
达者舍此谁,若将终身茨。
仁宅本同归,问舍非自私。
宇宙浩如许,藏用如谨独。
山固屹不移,茨敝当再覆。
覆可久自娱,庭草听自如。
茅茨或不翦,古圣兴不殊。
乐山见仁人,如茨看荣贵。
此屋虽似卑,谁识最高致。
包恢(1182-1268),字宏父,一字道夫,号宏斋,宋建昌南城(今属江西)人。他是一位杰出的政治家和文学批评家。
包恢以廉洁的形象而闻名,被誉为廉吏。他在政务上取得了显著的成就,曾担任刑部尚书一职。作为刑部尚书,他致力于整顿司法制度,推行公正廉洁的政策,使得司法系统更加高效和公正。
除了政治成就,包恢还是一位文学批评家。他对文学作品进行深入的研究和批评,对当时的文学界产生了积极的影响。他提倡文学作品应该注重真实性和艺术性的结合,强调作品的内涵和表达方式。
包恢的生平事迹和思想观点对后世产生了深远的影响。他的廉洁形象和政绩使他成为后世官员的楷模,被广泛传颂。他的文学批评理论也为后世文学界提供了重要的借鉴和启示。
包恢于1268年去世,享年86岁。他的去世是中国历史上一个重要的时刻,标志着宋朝的结束和元朝的开始。他的一生充满了奉献和成就,为后世留下了宝贵的精神财富。
梅兄随遇处,在水涯山巅。
或有近行路,不惹人爱怜。
俨如敬而远,惟恐迫我前。
或有近人居,不傍门户边。
仍多向贫家,不为华屋牵。
香不祈人闻,芳不取世妍。
似此性孤洁,秋毫绝萦缠。
彼有不知者,乃谓花莫先。
折之贮玉瓶,已是伤其天。
更大开苑囿,和根以之迁。
反指荣得地,带露泪自涟。
浸违山林意,岂其本性然。
和羹尚不原,其余安足言。
但原复反本,同盟松竹坚。
西湖之孤山,犹嫌朝市喧。
上对玉辉山,下临珠媚渊。
外此唯雪月,往来许周旋。
三友共一笑,岁寒同百年。
虽与落落,自分安其偏。