《拟古四十一首 其二十》原文赏析
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nǐ拟gǔ古sì四shí十yī一shǒu首qí其èr二shí十
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[míng明dài代]xuē薛瑄
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bái白yún云zài在gāo高qiū丘，lǜ绿luó萝zài在shēn深gǔ谷。
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zhōng中yǒu有míng冥qī栖shì士，yún云luó萝bì蔽máo茅wū屋。
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dú独bào抱shàng尚yǒu友qíng情，miǎn缅suì遂shuò硕rén人zhóu轴。
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gǔ古qín琴shí时fù复dàn弹，gǔ古shū书hái还gēng更dú读。
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xiāo逍yáo遥wú无wài外shì事，fǔ俯yǎng仰cháng长zì自zú足。
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jǔ沮nì溺gēng耕zài在yě野，jiāng姜sǒu叟diào钓weì渭qǔ曲。
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yī伊rén人qǐ岂wú无xīn心，chǐ耻衒jīng荆shān山yù玉。
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jiāng将xū须fèng凤lái来yí仪，cháo朝yáng阳mǎn满wú梧zhú竹。
原文： 白云在高丘，绿萝在深谷。
中有冥栖士，云萝蔽茅屋。
独抱尚友情，缅遂硕人轴。
古琴时复弹，古书还更读。
逍遥无外事，俯仰长自足。
沮溺耕在野，姜叟钓渭曲。
伊人岂无心，耻衒荆山玉。
将须凤来仪，朝阳满梧竹。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩，出生于河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村）。他是明代著名的思想家、理学家和文学家，被世人称为“薛河东”。薛瑄在北方开创了“河东之学”，成为河东学派的创始人。他的门徒遍布山西、河南和关陇一带，影响深远。
薛瑄的学派传承至明代中期，后来又形成了以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，与南方的阳明学派形成鲜明的对比。清代学者将薛学视为朱学的传承，称之为“明初理学之冠”，并认为薛学是开启明代道学的基础。
薛瑄的著作集有《薛文清公全集》共四十六卷。他的著作涵盖了思想、理学和文学等多个领域，对后世的学术研究产生了重要影响。
薛瑄于1464年7月19日去世。他的学说和思想在明代以及后来的历史时期都产生了深远的影响，被视为中国古代思想文化的重要遗产之一。
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