《二风诗。乱风诗五篇。至惑》原文赏析
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èr二fēng风shī诗。luàn乱fēng风shī诗wǔ五piān篇。zhì至huò惑
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[táng唐dài代]yuán元jié结
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（gǔ古yǒu有huò惑wáng王，yòng用jiān奸chén臣yǐ以nüè虐wài外，chǒ宠yāo妖nǔ女yǐ以luàn乱neì内，neì内wài外yòng用luàn乱，
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zhì至yú于bēng崩wáng亡，gù故weí为《zhì至huò惑》zhī之shī诗èr二zhāng章liù六yùn韵èr二shí十jù句）
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xián贤shèng圣weí为shàng上xī兮，bì必jiǎn俭yuē约jiè戒shēn身，jiàn鉴chá察huà化rén人，suǒ所yǐ以bǎo保fú福yě也。
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rú如hé何bù不sī思，huāng荒zì恣shì是weí为？shàng上xià下gé隔sài塞，rén人shén神yuàn怨奰；
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áo敖è恶wú无yàn厌，bù不weì畏diān颠zhuì坠。
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shèng圣xián贤weí为shàng上xī兮，bì必yòng用xián贤zhèng正，chù黜jiān奸nìng佞zhī之chén臣，suǒ所yǐ以cháng长jiǔ久yě也。
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rú如hé何fǎn反shì是，yǐ以weí为luàn乱yǐ矣？chǒ宠xié邪xìn信huò惑，jìn近nìng佞hǎo好yú谀；feì废dí嫡lì立shù庶，
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rěn忍weí为huò祸mó谟。
原文： （古有惑王，用奸臣以虐外，宠妖女以乱内，内外用乱，
至于崩亡，故为《至惑》之诗二章六韵二十句）
贤圣为上兮，必俭约戒身，鉴察化人，所以保福也。
如何不思，荒恣是为？上下隔塞，人神怨奰；
敖恶无厌，不畏颠坠。
圣贤为上兮，必用贤正，黜奸佞之臣，所以长久也。
如何反是，以为乱矣？宠邪信惑，近佞好谀；废嫡立庶，
忍为祸谟。
元结
元结（719～772年），中国唐代文学家，字次山，号漫叟、聱叟，河南鲁山人。天宝六载（747年）应举落第后，归隐商余山。天宝十二载进士及第。安禄山反时，曾率族人避难猗玗洞（今湖北大冶境内），因此被称为猗玗子。乾元二年（759年），任山南东道节度使史翙幕参谋，招募义兵，抗击叛军史思明，成功保全十五城。代宗时，任道州刺史，后调任容州，加封容州都督充本管经略守捉使，政绩颇丰。大历七年（772年）入朝，同年在长安去世。
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唐代 元结
（古有理王，能守清一以致无刑，故为《至理》之诗
一章三韵十二句）
理何为兮，系修文德。加之清一，莫不顺则。意彼刑法，
设以化人；致使无之，而化益纯。所谓代刑，以道去杀。
呜呼呜呼！人不斯察。
喻常吾直（时为摄官）
唐代 元结
山泽多饥人，闾里多坏屋。战争且未息，征敛何时足。
不能救人患，不合食天粟。何况假一官，而苟求其禄。
近年更长吏，数月未为速。来者罢而官，岂得不为辱。
劝为辞府主，从我游退谷。谷中有寒泉，为尔洗尘服。