《送化主(时在吉山) 其二》原文赏析

  • sòng
    huà
    zhǔ
    shí
    zài
    shān
    èr
  • [
    sòng
    dài
    ]
    shì
    huì
    kōng
  • shān
    zhēn
    xīn
    chéng
    sēng
    zhì
    cān
    shàn
    lìng
    shí
  • duō
    shào
    shàn
    jiā
    liú
    chù
    zhēng
    zhù

原文: 吉山真心成抑逼,僧至参禅令乞食。
误他多少禅家流,入不得处争著力。



释慧空

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。他在十四岁时出家,最初在圆悟、六祖门下学习,后来前往疏山,成为南岳下十四世,泐潭清禅师的法嗣。他在绍兴二十三年(一一五三)定居福州雪峰禅院,次年退隐东庵。二十八年时去世,享年六十三岁(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。他的著作有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。

关于释慧空的诗作,主要收录在《东山慧空禅师语录跋》和日本旧刻《雪峰空和尚外集》中。这些诗作编成了两卷。

猜您喜欢

送化主(时在吉山) 其三

宋代 释慧空

明知曰空具足器,向里得时无不是。
及至归来放下时,笑倒南山老鳖鼻。

送化主(时在吉山) 其四

宋代 释慧空

袖里深藏大吉山,逢人拈出好生观。
不嫌贫富僧兼俗,价数高低试著看。

送化主(时在吉山) 其五

宋代 释慧空

昔人遣化曾垂示,三步五步一蹙鼻。
从缘入得即不无,七佛之仪殊未备。
今日吉山分化人,岂在途中方瞥地。
千差一印靡有遗,万善同归宁自利。
不自利,非利他,家家门启通霄路,处处莲开火里花。