《感皇恩·骑马踏红尘》原文赏析
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gǎn感huáng皇ēn恩·qí骑mǎ马tà踏hóng红chén尘
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[sòng宋dài代]zhào赵qǐ企
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qí骑mǎ马tà踏hóng红chén尘，cháng长ān安chóng重dào到，rén人miàn面yī依qián前sì似huā花hǎo好。jiù旧huān欢cái才zhǎn展，yòu又beì被xīn新chóu愁fēn分liǎo了。weì未chéng成yún云yǔ雨mèng梦，wū巫shān山xiǎo晓。
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qiān千lǐ里duàn断cháng肠，guān关shān山gǔ古dào道，huí回shǒu首gāo高chéng城sì似tiān天yǎo杳。mǎn满huái怀lí离hèn恨，fù付yǔ与luò落huā花tí啼niǎo鸟。gù故rén人hé何chù处yě也？qīng青chūn春lǎo老。
译文及注释
译文：骑马踏人红尘，再次来到京城，恋人的容貌还像以前一样如花一样漂亮。和旧爱的欢聚才开始，又要离别，带来了新的忧愁。与恋人没能完成云雨欢会，天就要亮了。
远隔千里，令人肠断；翻越穿行于关山古道之间，回头怅望京都高城和天际一样遥远，如同天外一样遥远不可见。满怀的离愁别恨，都交付给落花和啼鸟。恋人在何处呢？青春在离愁中，已经迅速地逝去了！
注释：感皇恩：词牌名，原为唐教坊曲名，双调六十七字，上下片各七句四仄韵。
“人面”句：翻用唐代崔护《题都城南庄》：“去年今日此门中，人面桃花相映红，人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”此处谓仍见到了故人。
新愁：此指乍见又别之愁。
巫山晓：暗示又将分离。该典出自宋玉《高唐赋序》，其中写宋玉答楚襄王问时有下面一段话：“昔者先王尝游高唐，怠而昼寝，梦见一妇人曰‘妾，巫山之女也，为高唐之客。闻君游高唐，愿荐枕席’，王因幸之。去而辞曰：‘妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨。朝朝暮暮，阳台之下’”。
天杳：和天际一样遥远。
也：语助词。
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创作背景
《感皇恩》是一首词，具体的创作时间不详。作者在某个时期离开了汴京，经过多年后重返故地，发现故人们依然健在。这种乍相逢又相别的情感激发了作者的离情别绪，于是他写下了这首《感皇恩》。
这首词表达了作者对故人的思念和感激之情。作者在离开汴京期间，经历了许多离别和辛酸，但当他重返故地时，发现故人们依然健在，这让他感到无比欣慰和感激。他深深体会到了皇恩浩荡，故人们的健在是皇恩的恩赐。
在这首词中，作者通过描绘乍相逢又相别的情景，表达了他对故人的思念之情。他用细腻的笔触描绘了故人们的容颜和情感，让读者能够感受到他内心的离情别绪。同时，他也表达了对皇恩的感激之情，将故人们的健在与皇恩联系在一起，表达了他对皇恩的敬仰和感恩之情。
这首词以其真挚的情感和细腻的描写，打动了许多读者的心。它不仅表达了作者对故人的思念和感激之情，也反映了当时社会中人们对皇恩的敬仰和感恩之情。这首词成为了当时文人雅士们争相传诵的作品，也成为了后人们了解当时社会风貌和人们情感的重要文献。
总之，《感皇恩》是一首表达作者离情别绪和感激之情的词作。它通过描绘乍相逢又相别的情景，表达了作者对故人的思念和对皇恩的感激之情。这首词以其真挚的情感和细腻的描写，成为了当时文人雅士们传诵的作品，也为后人们了解当时社会风貌和人们情感提供了重要的参考。
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赏析
凑，情感层层递进。上片写乍逢又别的惆怅，通过描写重逢的欢喜却掩盖不住内心的悲伤。词人运用了“长安重到，人面依前似花好”等词句，表达了对故人的思念和对时光流转的感慨。下片则写已别还思的眷恋，通过描写千里迢迢的分别和无法抑制的离恨，表达了对故人的深深思念和无奈的心情。最后一句“故人何处也？青春老”更是以简洁而深刻的语言，表达了对故人的追忆和对时光流逝的感叹。整首词情感真挚，意境深远，给人以深深的思考和共鸣。 《感皇恩·骑马踏红尘》赏析详情»
赵企
赵企，字循道，是南陵（今属安徽）人。他生活在宋神宗时期，成为一名进士，并且在仕途上达到了礼部员外郎的职位。在大观年间，他担任了绩溪令的职务。宣和初年，他又被任命为台州的通判。
赵企的事迹散见于《宋诗纪事》卷三八和《宋诗纪事小传补正》卷二。他以长短句词而闻名，他的诗作也很有才华，可惜现存的作品并不多。
关于赵企的出生和死亡的具体信息，目前我无法提供。