原文： 明昭我皇，敬跻圣神。
允文允武，无竞惟人。
拔奇夷难，迈德振民。
丕展彝叙，上明下亲。
懿此双节，伯姒叔娣。
姒固称贤，娣以子贵。
教子伊何，敦诗说礼。
出入乌台，表表伟伟。
猗惟萧公，进思尽忠。
巡彼粤西，有奋元戎。
定姜卜征，馘夫之雄。
百战奇法，奏此肤功。
复巡东粤，崇我文教。
表章先儒，是式是效。
孟母励学，永言克孝。
绍衣德言，犹织之懋。
惟皇允武，公则诘之。
匪母之教，征则匪宜。
惟皇允文，公则崇之。
匪母之教，又孰可师。
文武彝德，既曰母教。
贞节昭宣，无德不报。
皇锡德音，旌门有诰。
为世作程，于赫斯耀。
黄佐（1490—1566）是明代广东香山人，字才伯，号泰泉。他在正德十六年中进士，成为庶吉士，并被任命为编修。后来，他被派往江西担任提学佥事，不久后改任广西学校的督学。
然而，黄佐后来选择放弃官职，回归家乡养老。经过一段时间后，他被起用为右春坊右谕德，并晋升为侍读学士，负责南京翰林院的事务。然而，他与大学士夏言在河套问题上的言论不合，因此被罢免并返回家乡。他在家中与其他学生进行学术讨论，他的学术思想受到程朱学派的影响，因此被学者们尊称为泰泉先生。
黄佐著有《乐典》，他自称这本书揭示了造化的奥秘。他去世后，被追赠礼部右侍郎，并被谥号为文裕。