原文: 三纲首夫妇,大义天地侔。
世人不见理,人欲滔天流。
卦象利牝马,诗歌美关鸠。
一阴与一阳,物物有匹逑。
引手戒援溺,发言愧中冓。
人道岂兽禽,今乃不尔犹。
明明白昼攫,岂复人间羞。
迩来六合混,不限风马牛。
燕姬与越女,妙舞还清讴。
倍蓰与什百,但欲称所求。
一屋欲火炎,燄燄焚林丘。
大则相弃捐,小亦生懲尤。
六如与五耦,倾覆卒未休。
衽席有陷阱,谈笑皆戈矛。
天性自此夷,同气或为仇。
谗言间黑白,骨肉成深仇。
每恨共世子,天分太甚柔。
事明易为決,何至经渎沟。
不如挺之儿,处变才俱优。
孝子成父美,岂是相嫉仇。
家人继之睽,二女志不投。
一家只三亲,恩义本相缪。
乾纲一以解,涣然更莫收。
升堂道既绝,徒重薰养忧。
司徒久无官,经世乏远猷。
架漏二千载,使我心悠悠。
熊禾(1247~1312年),字位辛,一字去非,号勿轩,晚号退斋,是元初著名的理学家和教育家。他出生在建阳崇泰里(今莒口乡),家族世居云谷鳌峰之阳熊墩。从小就显示出聪明才智,对濂、洛、关、闽等地的学问有浓厚的兴趣。
熊禾曾拜访朱熹的门人辅广,并成为他的学生。他还游历浙江,受到刘敬堂的教导,学习到朱熹晚年与黄干讨论学问的要点。咸淳十年(1274年),熊禾考中进士,被任命为汀州(今属福建)司户参军,并在政务上取得了一定的成就。