《偈颂六十首》原文赏析

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    tán

原文: 道远乎哉,触事而真,
善用招恶果。圣远乎哉,
体之即神,刻粪作旃檀。



释昙华

释昙华(一一○三~一一六三),号应庵,俗姓江,蕲州黄梅(今属湖北)人。他在十七岁时离开东禅寺,开始跟随水南遂禅师修行。他历经湖南、湖北、江西、江苏等地,拜访了许多老禅师。最终他来到云居,向圆悟禅师受戒。之后,他前往蜀地,拜见彰教绍隆,并在虎丘寺侍奉隆移。他曾辞别各地,最初在处州连云寺分座,后来在处州妙严寺定居。他在孝宗隆兴改元时去世,享年六十一岁。他是南岳下十六世,虎丘绍隆禅师的法嗣。他的禅宗言论被宋守铨等人编入《应庵昙华禅师语录》,并收录在《续藏经》中。有关他的事迹可以在《语录》、宋李浩撰写的《塔铭》,以及《嘉泰普灯录》卷一九和《五灯会元》卷二○中找到相关传记。

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宋代 释昙华

身心一如,身外无馀。
不愿成佛,亦非凡夫。
甘作上牢漆桶,无心计较锱铢。
万古银山铁壁,更没者也之乎。
是则活埋老僧,不是则打杀昙慧。
暗透两重牢关,烈焰不藏蚊蚋。

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宋代 释昙华

身心一如,身外无余。
不愿成佛,亦非凡夫。
甘作上牢漆桶,无心计较锱铢。
万古银山铁壁,更没者也之乎。
是则活埋老僧,不是则打杀昙慧。
暗透两重牢关,烈焰不藏蚊蚋。

偈颂六十首

宋代 释昙华

始从鹿野苑,终至跋提河。
用尽自己心,笑破他人口。