原文： 万有俱该等太虚，更须拈却赵州无。
如
今若欲知端的，舜若新添颔下须。
释大观，字物初，号慈云，俗姓陆，出生于鄞县横溪（今浙江宁波）。他曾在北涧居简于净慈寺，通过修行悟得佛法的真谛，同时也精通文学，被誉为才华出众。理宗淳祐元年（1241年），他搬到临安府法相禅院居住，并先后在安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺居住。景定四年（1263年），他入住庆元府阿育王山广利禅寺，并在那里去世，葬在寺西庵。
释大观的著作有《物初大观禅师语录》一卷，由元德溥等人编纂，收录在《续藏经》中。他的事迹可以在《语录》和《净慈寺志》的《法嗣》一章中找到。
此外，释大观还有一部诗集，收录了他自己在《语录》中所写的偈颂以及其他作品。这部诗集编为一卷，其中还附有他在其他著作中所写的诗歌。
葛生家世居桐川，开园种竹临平田。
时时酒后发豪兴，凉风疏月落诗篇。
今年见我容台署，手执纨素三尺许。
上有潇湘竹万竿，一半模糊带烟雨。
初疑南国荆山寒，卞和入楚犹未还。
至宝一时收不尽，遗此满地青琅玕。
又疑西土瑶台夕，秦女吹箫还似昔。
凤凰不肯傍人飞，参差乱展云间翼。
画竹何如种竹真，与可去后谁传神。
偶披图画识高赏，飒飒寒气生衣巾。
皇都六月日如灼，金铁欲流石欲铄。
愿言与子归桐川，同向竹林置双脚。