《郑德言亲睹洛伽观音相遂依所见》原文赏析
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zhèng郑dé德yán言qīn亲dǔ睹luò洛jiā伽guān观yīn音xiāng相suì遂yī依suǒ所jiàn见
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[sòng宋dài代]zhèng郑qīng清zhī之
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jù具zú足yuán圆tōng通xìng性，yī一niàn念běn本zhāo昭chè彻。
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fó佛wǒ我yǔ与xìn信xīn心，shì是sān三wú无chà差bié别。
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fán凡rén人weì未jiàn见shèng圣，rú如kě渴yǐ以hé河shuō说。
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fó佛shēn身hū忽xiàn现qián前，rú如shuǐ水yìn印qiū秋yuè月。
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xīn心jīng精zì自kaī开zhē遮，jiàn见gēn根feǐ匪yōu优liè劣。
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niàn念zhōng中yǒu有dà大shì士，zhū珠yīng璎bǎi百bǎo宝jié结。
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bǔ补tuó陀luò洛jiā伽xiāng相，zài在zài在yóu犹rì日jiē揭。
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shì是míng名weí为zhèng正guān观，dǎo倒xiǎng想zuò作qí奇jué绝。
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jī稽shǒu首yuán圆tōng通zūn尊，zī兹niàn念wú无qǐ起miè灭。
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feī非xiāng相yì亦feī非niàn念，bù不yíng盈fù复bù不qè阙。
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weí唯rán然guān观zì自zài在，wú无yǎn眼ěr耳bí鼻shé舌。
原文： 具足圆通性，一念本昭彻。
佛我与信心，是三无差别。
凡人未见圣，如渴以河说。
佛身忽现前，如水印秋月。
心精自开遮，见根匪优劣。
念中有大士，珠璎百宝结。
补陀洛伽相，在在犹日揭。
是名为正观，倒想作奇绝。
稽首圆通尊，兹念无起灭。
非相亦非念，不盈复不阙。
唯然观自在，无眼耳鼻舌。
郑清之
郑清之（1176—1251）是南宋时期的一位重要大臣。他原名燮，字德源、文叔，别号安晚，出生于庆元道鄞县（今浙江宁波）。郑清之于嘉泰二年（1202年）中进士，成为一名官员。
在他的官职生涯中，郑清之曾担任过光禄大夫、左、右丞相、太傅以及卫国公（后改为齐国公）等重要职位。他在南宋淳祐年间，面对元兵大举侵宋的局势，曾进献了一份名为《十龟元吉箴》的劝谏书，希望能够激励皇帝努力治理国家。然而，这些建议并未能够得到实施。之后，郑清之选择了退隐居住。
郑清之去世后，被追封为忠定，并著有《安晚集》六十卷的著作。这部著作收录了他的一些文集和作品。
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