《同游栖真联句》原文赏析
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tóng同yóu游qī栖zhēn真lián联jù句
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[sòng宋dài代]zhāng张jì继xiān先
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xìng兴weí为qī栖zhēn真lái来，qíng情yīn因xī昔rén人dòng动（zhāng张）。
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xī昔rén人dào道feī非gū孤，jīn今rén人xīn心nǎi乃gòng共（shí石）。
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jìng静yǒu有wù物wài外lè乐，qīng清wú无shì世jiān间mèng梦（tài泰dìng定）。
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zhì至lún论chāo超xíng形shén神，tán谈gē歌chè彻yán岩dòng洞（zhāng张）。
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yě野sè色zá杂chá茶ōu瓯，sōng松shēng声rù入qín琴nòng弄（shí石）。
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weì未kě可fù赋guī归yú欤，gēng更jiē揭liú流xiá霞wèng瓮（tài泰dìng定）。
原文： 兴为栖真来，情因昔人动（张）。
昔人道非孤，今人心乃共（石）。
静有物外乐，清无世间梦（泰定）。
至论超形神，谈歌彻岩洞（张）。
野色杂茶瓯，松声入琴弄（石）。
未可赋归欤，更揭流霞瓮（泰定）。
张继先
张继先（1092－1127），字嘉闻，又字道正，号翛然子，“翛然子”。他是北宋末著名的道士，正一天师道第三十代天师。他于元符三年（1100年）继承教职，被宋徽宗赐号“虚靖先生”。然而，在靖康二年（1127年），他英年早逝，年仅三十六岁，葬于安徽天庆观。元武宗追封他为“虚靖玄通弘悟真君”。
张继先终生未娶，没有子嗣。他留下了《虚靖语录》七卷，这是他的著作。他的思想对心学大师陆九渊产生了影响。
在北宋末年，雷法在道教中得到了广泛的发展。张继先天师、林灵素真人、王文卿真人以及南宗陈楠真人都是雷法的代表人物。他们在雷法方面都有很高的造诣。
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