《偕彭雅林游翠即席求和》原文赏析
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xié偕péng彭yǎ雅lín林yóu游cuì翠jí即xí席qiú求hé和
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[sòng宋dài代]chén陈zōng宗lǐ礼
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wǎng往shì事juān镌鑱yī一mèng梦tóng同，yóu游rén人liáo聊cǐ此jù句cóng从róng容。
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shén神xiān仙yǐ已shì逝jìng境yóu犹zài在，dòng洞fǔ府suī虽shēn深hù户bù不fēng封。
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yuè阅biàn遍gǔ古jīn今yún云mù木lǎo老，xǐ洗kōng空chén尘tǔ土shí石quán泉chōng舂。
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cǐ此huái怀qīng清bái白kān堪chāo超shì世，hé何bì必xīng星jīng精tè特dì地féng逢。
原文： 往事镌鑱一梦同，游人聊此句从容。
神仙已逝境犹在，洞府虽深户不封。
阅遍古今云木老，洗空尘土石泉舂。
此怀清白堪超世，何必星精特地逢。
陈宗礼
陈宗礼（1203～1270）是南宋时期的一位官员。他的字是立之，号是千峰。他出生在江西南丰，也有一种说法是他出生在江西广昌杨溪乡上峰村。他是汉族江右民系。
陈宗礼早年以教书为业，直到43岁才中进士。他先后担任过邵武军判官、赣州知州、国子正、秘书省著作佐郎和秘书监等职务。景定四年，他被任命为侍御史，后来担任过龙图阁直讲、淮西转运判官和刑部尚书等职位。在度宗即位时，他历任殿中侍御史兼直讲、礼部尚书和枢密院参知政事。
陈宗礼在官场上以为政直言、清节著称。他主张治国要注重赏罚，以挺拔峻峭的理论而闻名。他的文学作品主要是关于释经义和述政治主张的，其中包括《寄怀斐藁》和《曲辕散木集》等，但这些作品已经失传。
陈宗礼在官职任满后去世，被追谥为文定。
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