赏析:
顾炎武是一位杰出的爱国活动家和启蒙学者,他的著作《日知录》在世界上享有盛誉。在抗清失败后,顾炎武游历南北,拓宽了眼界,对人生有了更深刻的认识。针对当时知识分子崇尚“游谈无根”的情况,《与友人书》以“为学”为主题,表达了独特的治学观。
这篇文章的结构呈放射状,作者从为学者与自我、现实的学友、书本和历史的“学友”这四组关系切入,阐述了心灵互动的重要性。他要求为学者要广泛涉猎,详细考究,与他人心灵契合,学会辨析和批判,使他人的东西变为自己的东西,从而扩展自己的知识领域。作者强调为学不仅仅是学习,而应该联系实际,学以致用,对天下有所贡献。为学应该贯穿人生的始终,不进则退,这是为学者必须谨记的法则,即使圣人也不例外。
文章提倡的是一种注重广博、渊深和实用的治学观,具有辨证而深刻、实在而灵活的特点。这不仅对当时的学人具有警示作用,对现代人如何打造书香人生,创建学习型社会也具有重要的启示。
诗文: 人之为学,不日进则日退。
独学无友,则孤陋而难成。
久处一方,则习染而不自觉。
不幸而在穷僻之域,无车马之资,犹当博学审问,古人与稽,以求其是非之所在,庶几可得十之五六。
若既不出户,又不读书,则是面墙之士,虽有子羔、原宪之贤,终无济于天下。
子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。
”夫以孔子之圣,犹须好学,今人可不勉乎?