徐干
徐干（约公元170年-约公元230年）是汉末文学家和哲学家，被誉为“建安七子”之一。他以诗、辞赋和政论而闻名，对历朝历代的统治者和文化学者产生了深远的影响。徐干的出生和死亡年份不确切，但大致可以推测他的生活年代。
徐干在文学方面有着卓越的成就。他的诗歌作品以清新、豪放的风格著称，常常表达对自然和人生的感悟。他的辞赋作品则以雄辩、犀利的文字著称，常常用来表达政治观点和批评社会现象。徐干的文学作品在当时广为流传，对后世的文学创作产生了重要影响。
除了文学，徐干还是一位重要的哲学家。他的著作《中论》是他最重要的哲学著作之一，对历代的统治者和文化学者产生了深远的影响。《中论》主要探讨了人类的本性和道德伦理的问题，提出了一种以中庸之道为核心的哲学思想。这一思想对后世的儒家学说和政治理论产生了重要影响。
徐干的生平事迹和具体的出生、死亡年份目前没有确切的记录，但他的文学和哲学成就使他成为了中国古代文化史上的重要人物。他的作品和思想在后世得到了广泛传承和发展，对中国文化的繁荣和进步起到了积极的推动作用。
成就
和人生态度，下卷12篇，多论述人性、道德和修身养性之道。《中论》以清晰明了的语言，阐述了徐干对于人生、社会和道德的思考和观点。
徐干的《中论》被认为是一部具有哲学思想的散文集。他在书中提出了一种“清玄体道”的理念，主张追求内心的清净和超越尘世的境界。他认为人应该追求道德的修养和心灵的升华，以达到与天地万物相通的境界。他强调了人与自然的和谐关系，主张顺应自然的规律，追求内心的宁静和平和。
《中论》中的一篇《处事篇》是徐干的代表作之一。他在这篇文章中阐述了他的处事原则和价值观。他认为人应该以诚实、正直和公正的态度对待他人，以真诚和善良的心态对待世界。他主张人应该追求真理和智慧，以正确的道德观念来指导自己的行为。他还强调了人与人之间的互助和合作，认为只有通过和谐的人际关系，才能实现社会的进步和发展。
徐干的散文风格简洁明快，语言流畅自然。他善于运用比喻和象征，以生动的形象和深刻的思考来表达自己的观点。他的文章思想深邃，富有哲理性和启发性，对于人们的思考和修身养性有着积极的影响。
总的来说，徐干以他的诗、赋和散文在文学界留下了一定的影响。尽管他的诗歌成就不高，但他在辞赋方面的才华备受赞誉。他的散文集《中论》则展现了他深邃的思想和对于人生和社会的独特见解。徐干的作品虽然数量不多，但却给后人留下了宝贵的文化遗产，对于我们理解古代文化和思想有着重要的意义。
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生平
徐干，东汉末年的杰出文学家，出生于北海郡剧县（今山东寿光）。在汉灵帝末年，宦官专权，朝政腐败的时期，徐干专注于学业。当时的州郡牧都对他的才名赞赏有加，但他却不为名利所动。曹操曾任命他为司空军谋祭酒参军和五官将文学，但他因病辞去了这些官职。他选择隐居在贫穷的巷子里，过着清苦的生活，但他从不为此而悲愁。曹操又一次任命他为上艾长，但他仍然以病为由拒绝就任。
建安年间，徐干看到曹操平定了北方，中国统一的希望出现了。于是，他应召回到官场，担任司空军谋祭酒掾属，后来又转任五官将文学，历时五、六年。然而，由于病情加重，他再次辞去了官职，回到了贫穷的巷子里。尽管他生活贫困，每天只能勉强维持生计，但他从不以此为戚。
建安二十二年（217）春天，瘟疫流行，徐干也染上了疾病，最终去世。后来，曹丕评价徐干时说：“观察古今文人，很少能够坚守细节，以名节自立。而徐干却怀有文学之志，恬淡寡欲，有着箕山之志，可谓是彬彬君子！”
徐干的一生充满了坚守和追求。他不为权势和荣华所动，始终保持着对学问的热爱和追求。他的清贫和淡泊生活，展现了他高尚的品格和追求真理的精神。他的名节和坚守细行的操守，使他成为了一个值得敬佩的人物。徐干的一生，不仅是对文学的贡献，更是对人格的塑造和追求的体现。他的故事告诉我们，无论环境如何，只要我们坚守自己的信念，追求真理和美好，就能成为真正的君子。
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