张浚
张浚（1097年8月11日—1164年4月20日），字德远，世称紫岩先生，汉州绵竹（今属四川）人。他是南宋时期的名相、抗金名将、民族英雄和学者，被誉为西汉留侯张良之后。
张浚在宋孝宗即位后被任命为枢密使。隆兴元年（1163年），他被封为魏国公，并被派往北方指挥军队北伐。他在初战中取得了胜利，收复了宿州等地。然而，由于部下将领之间的不和，他在符离之战中遭受了重大失败。不久之后，他再次被任命为相国，负责在淮河上部署抗金措施。然而，不久后，他被主和派排挤出权力中心。
隆兴二年（1164年），张浚因病去世，葬于宁乡。他被追赠太保，并在之后被加封太师。乾道五年（1169年），他被追谥为忠献。他著有《紫岩易传》等著作，近人还辑有《张魏公集》。
后代地位
张浚是中国历史上一位重要的政治家和学者。他在宋代、元代、明代和清代都受到了各个朝代的崇敬和纪念。
在宋理宗时期，张浚被认为是宰相的楷模，被列为宋朝昭勋阁二十四人之一，并在昭勋阁中有一座神像。同时，宋理宗时期的著名政治家魏了翁为了纪念张浚和张栻，修建了紫岩书院，并为之作赞。在南宋淳熙年间，张浚的故乡四川绵竹建立了进德堂，用来祭祀张浚。南宋后期，朝廷在汉中建立了“张浚祠”以纪念他。
元朝时，为了纪念张浚，光禄大夫赵世延在张浚的故乡绵竹修建了书院。由于张浚自号紫岩先生，竣工后朝廷下诏将其命名为“紫岩书院”。元名相张养浩在延祜五年（1318年）所作的《敕赐成都紫岩书院记》中有关于此的记载。
明朝洪武二十一年（1388年），明太祖将古今功臣三十七人配享历代帝王庙，其中包括了张浚，并将他的事迹载入《永乐大典》国朝忠传。明英宗时，下旨免除了张浚后裔的差役。嘉靖三年（1524年），明世宗下诏修复了张浚父子的坟墓，并建立了“张浚祠”，同时下旨建立了“南轩书院”，御书匾额，并将其墓地命名为“官山”。宁乡的张浚、张栻父子祠墓以及绵竹大柏林的张浚父张咸墓也被纳入了国家祀典。首辅杨廷和撰写了重修张浚祠堂的记载。
清朝顺治时期，张浚等四十一位历代功臣被从祀帝王庙。清乾隆十一年（1746年），巡抚在都司衙门旧房追捕锡绂，恢复了城南书院。嘉庆二十五年，巡抚左杏庄在妙高峰故地复建，并在峰上建立了“南轩夫子祠”，前为文星阁，道光御书“丽泽风长”匾额。同治八年重建了张浚张南轩墓，并下诏书规定：“大小文武官员至此止步下车”参拜。清朝政府还优待了张浚后人，免除了他们的一切差徭杂役。在清朝时，汉州（今四川广汉）还建有“三贤堂”，主祀杨绘、宇文之邵和张浚。
张浚作为一位杰出的政治家和学者，他的事迹和贡献被历代朝廷所崇敬和纪念。他的纪念碑、祠堂和书院等建筑物至今仍然存在，成为了中国历史文化的重要遗产。
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轶事典故
张贤良梦是一位历史上的人物，他的故事在宋代的《桯史》中有所记载。据记载，张贤良君悦出生在蜀绵竹的一个家族，世代以积德闻名。在宋仁宗绍圣年间，他两次参加制科考试，但因为他的策论不符合元祐时期的政策而被宰相章惇大怒，最终被削去官职。尽管他的仕途并不顺遂，但他一直怀抱着植媺貤庆的愿望，希望能留下一些好的传承给后人。有一天，他在白天午睡时做了一个梦，梦中有神人从天而降告诉他：“天命你的儿子将成为名德的宰相。”张贤良君悦惊醒后不久，他的儿子魏公就出生了。魏公的哥哥已经取名滉，君悦不愿意改变他们的名字，于是给魏公取了个字叫德远。魏公在政治上取得了很大的成就，为中兴做出了巨大贡献，这难道不是天意吗？
另外，还有一个关于魏公的故事。苗傅和刘正彦曾经雇人刺杀张浚。当时张浚在秀州，警备非常严密。有一天晚上，有一个客人来到他的面前，递给他一张纸条，上面写着：“这是苗傅和刘正彦募贼公赏格。”张浚问他你想怎么办？客人回答说：“我是河北人，读书不多，但知道什么是对什么是错，怎么可能为贼效力呢？我只是觉得你的警备不够严密，担心会有其他人来刺杀你。”张浚握住这个义勇刺客的手，问他的名字，但他没有透露就离开了。
还有一个故事是关于张浚在处事上的镇定。据传，张浚得罪了秦桧后被贬到零陵，只带了几箱旧物。秦桧的党羽诬告说这些箱子里面都是张浚和蜀地旧部往来策划谋反的书信，希望通过搜查找到一些对张浚不利的证据。宋高宗派人去搜查，但打开箱子后却只看到一些书籍和书信，里面都是关于忧国爱君的话。此外，还有一些破旧的衣服。宋高宗非常惊讶和感动，他说：“没想到张浚竟然一贫如此。”于是派使者追赶去送给他三百两金。秦桧的党羽对外宣称这是去赐张浚死，希望张浚会有错误的反应，自杀或者反叛。消息传到零陵后，张浚的左右哭泣，但张浚却说：“我确实有罪，应该死，如果朝廷要赐我死，必然会派其他人来执行。”不久，使者到达，宣读了皇帝的圣旨，张浚得到了三百两赏金。
这些故事展示了张贤良梦和魏公在历史上的重要地位和品质。他们的故事告诉我们，忠诚和正直是值得崇敬的品质，同时也表明了命运和机遇的重要性。无论是张贤良梦还是魏公遇刺和镇定处事，都给我们留下了深刻的启示和思考。
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相关纪念
张浚是中国历史上的一位重要人物，他的故居、墓葬、雕塑和纪念馆都成为了人们纪念他的地方。
张浚故居位于湖南永州市零陵区文星街38号，建于宋绍兴七年（1137年），据民间传说，明朝天启年间（1621—1628年），张浚的后裔张皇后重建了故居，当时称为文昌阁。后来，张浚的后人张勉又对故居进行了重修，并将其更名为“勉园”。故居是一座木质结构的硬山顶建筑，其中最著名的是张浚亲手开凿的“紫岩仙井”，至今仍然供附近百姓取水饮用和浇灌。
张浚的墓葬也备受重视。1983年，湖南省人民政府将张浚的墓葬定为省级文物保护单位。在各级政府、社会贤达和张浚张栻思想研究会的努力下，张栻墓（含张浚墓）被确定为第七批全国重点文物保护单位。这表明了人们对张浚的崇敬和对他历史地位的认可。
德阳市的《名人园》滨河公园是为了纪念德阳历史上的众多名人而建立的。其中，为了纪念张浚和他的儿子张拭，公园内树立了一座单体雕塑。这座雕塑是由四川著名雕塑艺术家罗平独立设计完成的，展现了张浚和张拭的形象，以及他们在历史上的重要贡献。
此外，在张浚的故乡绵竹中学，也有一座张浚塑像和岳飞《送紫岩张先生北伐》诗。而在张浚父亲张咸墓所在地的柏林公园，还建有张浚张栻纪念馆，永远纪念这两位历史名人。
张浚作为一位重要的历史人物，他的故居、墓葬、雕塑和纪念馆都成为了人们缅怀他的地方。这些地方不仅展示了张浚的生平事迹和贡献，也体现了人们对他的崇敬和敬意。通过这些地方的存在，我们可以更好地了解和传承张浚的精神和价值观。
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生平
张浚，生于宋哲宗绍圣四年（1097年），出身于名门望族。他的家族与西汉留侯张良、唐朝名相张九龄有着渊源关系。从小失去父母，张浚性格直率，从不说谎，被人们认为是个有大器之才的人。他进入太学学习，在宋徽宗政和八年（1118年）考中进士，被调到山南府担任士曹参军。
在靖康初年，张浚担任太常簿一职。当时，李纲与金国合作进攻宋朝，与种师道等人之间产生了功劳争夺的纠纷。姚平仲劫营大败，李纲作为主要支持者被张浚以专权之名弹劾。汴京陷落后，张浚得知宋高宗在应天府即位，便前往应天府。他被任命为枢密院编修官，后来又改任虞部郎，最终晋升为殿中侍御史。金兵南侵，宋高宗逃往东南，后军统制韩世忠追逐谏臣致其溺水身亡。张浚上奏罢免韩世忠的职务，使人们开始意识到国家有法可依。他后来又被迁任侍御史。
当时宋高宗在扬州，张浚建议修葺东京、关陕、襄邓以备巡幸，以此来维护中原地区的稳定。这与宰相的意见相悖，但张浚被任命为集英殿修撰、兴远府知府。尚未出发，他又升任礼部侍郎，宋高宗亲自召见他，并说：“你知无不言，言无不尽，我将要有所作为，就像一只没有羽翼的飞鸟，你留下来辅助我吧。”于是他被任命为御营使司参赞军事。张浚预见到金人必将进攻，但南宋朝廷却自以为安全，没有做好防备。他劝告宰相黄潜善和汪伯彦，但两人都笑他过虑。
建炎三年（1129年）春，金人南侵，宋高宗前往钱塘，留下朱胜非在吴门抗御，让张浚一同节制军马。后来朱胜非被召回，张浚独自留下。当时溃兵数万，到处都是抢劫的现象，张浚组织起来平定了局势。宋高宗在临安被将领苗傅和刘正彦废黜，张浚组织吕颐浩、张俊、韩世忠、刘光世等人击败了苗傅和刘正彦，使高宗复位，并被任命为知枢密院事。
建炎四年（1130年），张浚提出了经营川陕的建议，并被任命为川陕宣抚处置使。但当他到达兴元时，金兵已经攻占了鄜延，金将娄宿孛堇率领大军渡过渭水，进攻永兴。宋将们却按兵不动，不肯前来支援。张浚上任后，立即调查了当地的风俗习惯，清除了贪污腐败，首要任务是招揽豪杰，让各将听从命令。
此时，谍报称金人将进攻东南，张浚命令各将整军准备迎敌。
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