金朝诗人李俊民的照片
李俊民

李俊民(1176~1260)或(1175~1260),字用章,自号鹤鸣老人,出生于泽州晋城(今属山西晋城)。他是唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉的后裔。年幼时,他勤于学习经史百家,尤其精通二程理学。承安间他以经义的才华举进士第一,但他选择弃官回乡,在教授乡里的职位上隐居嵩山。元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民,任命他为泽州教授,他长期在泽州大阳生活并从事教学工作。金朝灭亡后,忽必烈召他前往,但他拒绝出仕,最终在泽州去世,被谥号为庄靖。李俊民不仅擅长诗文创作,他的诗作表达了对时世动乱的感伤,其中也流露出一些幽愤之情。他的诗文作品被收录在《庄靖集》中。

人物生平

李俊民:一位卓越的学者和隐士

李俊民是唐高祖李渊的后裔,出生在一个学术世家。他从小就显示出了卓越的文才和学习能力。在年幼时,他得到了名儒程氏的传授,学习了北宋哲学家程颐和程颢所奠定的“理学”。他对经传子史百家之书都进行了深入研究,尽管他还没有开始仕途,但已经成为了一位有名的儒学者。

在金章宗承安五年(1200年),25岁的李俊民以经义举进士第一的成绩考中,被授予应奉翰林文字的职位,他的文名在当时非常响亮。不久之后,他被任命为沁水县令,并负责长平仓的事务,随后晋升为朝请大夫。然而,由于他对官场的厌恶,他放弃了官职回归田园,将自己所学的知识传授给乡里的人们。由于他的学识渊博,再加上他的状元声望,许多学者纷纷远道而来向他请教。在贞佑二年(1214年),金宣宗迁都汴京(今开封市),由于战乱的原因,李俊民在贞佑三年(1215年)离开家乡,隐居于嵩州鸣皋山。后来他又迁徙至怀州(今河南沁阳),不久又隐居于西山。在河南的这段时间里,他结识了隐士荆先生,后者向他传授了邵雍的《皇极》数学。李俊民对这种用符号、形象和数字推测宇宙变化的学说非常精通,当时深通此道的刘秉忠也对他佩服得五体投地,自叹不如。元灭金后,李俊民迁居怀州,不久又隐居于崇山。元政府的泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民,任命他为泽州教授,在大阳生活。他千方百计地招募泽州散在四方的名士,协助他教授学生。仅仅五六年的时间,他培养出了一百二十二名通经被选者。

元初,忽必烈即位前,刘秉忠曾向忽必烈推荐李俊民,盛赞他“易理,易数两造精微”。元宪宗蒙哥七年(1257年),忽必烈在藩邸,命人以安车召见李俊民等金朝遗老,天天延访,从不间断。无论是天文、地理,还是经史百家,他都能谈得头头是道。忽必烈想要授予他高官职位,但李俊民拒绝入仕,请求回山。忽必烈对他的气节表示钦佩,尊重他的人格,派人护送他回山。忽必烈曾命令张仲一向李俊民请教有关祯祥方面的预言,由于李俊民精通《皇极》数学,他所说的神话般的预言全部应验。当忽必烈即位,改元中统时,李俊民已经在嵩山去世,享年85岁,葬于晋阳。

李俊民是一位卓越的学者和隐士,他的学识渊博,对数学和宇宙变化的推测有着深入的理解。他拒绝了权力和地位的诱惑,坚守自己的原则,受到了忽必烈的赞赏和尊重。他的一生充满了学术的荣耀和崇高的人格。 李俊民人物生平详情»