窦威（？－618年），字文蔚，扶风平陵人，唐朝宰相、外戚，隋朝太傅窦炽之子，太穆皇后堂叔。窦威出身于河南窦氏三祖房，雅好文史，早年曾出仕隋朝，历任秘书郎、蜀王府记室、内史舍人、考功郎中，后因某事被免职。
唐高祖太原起兵时，窦威被任命为大丞相府司录参军，参与制定朝廷典制。武德元年（618年），唐朝建立，窦威被任命为内史令，担任重要职务。然而，不久后窦威因病去世。
窦威逝世后，被追赠同州刺史、延安郡公，并被追封谥号靖，以表彰他在唐朝建立初期的贡献。窦威是唐朝初期重要的政治家和官员，他参与制定朝廷典制，为唐朝的建立和发展做出了贡献。
窦威，是唐朝初期一位杰出的政治家和学者。他早年性情沉静，博览群书，但与窦家世代勋贵的武将们不同，他更喜欢文史，因此被诸兄戏称为书痴。
隋朝建立后，窦威得到内史令李德林的举荐，担任秘书郎。尽管任期满后可以调任，他却坚持留在秘书监，继续精研学问。窦氏诸兄都因军功得授显职，对只任闲职的窦威非常轻视，甚至对他说：“从前孔子积学成为圣人，仍是困顿失意，你又希求什么呢？”窦威却笑而不答。
后来，窦威被蜀王杨秀征辟为记室，但由于杨秀多次行不法之事，他便称病离职，返回乡里。然而，杨秀因罪被废为庶人，王府属官大都获罪，唯有窦威得以幸免。大业四年，窦威升任内史舍人。他多次劝谏隋炀帝，结果违忤旨意，被调任考功郎中，后又因事被免职。
义宁元年，唐国公李渊攻入长安，立代王杨侑为帝，自任大丞相，并任命窦威为大丞相府司录参军。由于窦威在隋朝任职多年，熟知朝纲礼仪和各项典制，他被委以起草各项章程、制度条令的重任。
武德元年，李渊代隋称帝，建立唐朝，窦威为高祖起草登基诏书，被拜为宰相，担任内史令。他在议论政事得失时，阐述清晰，并常引古事劝谕，深受唐高祖的亲近和器重。唐高祖常常将窦威召入内室，与他促膝长谈，交流治国理政的智慧。
然而，同年六月，窦威患病，唐高祖亲自到他府中探视。不久，窦威病逝，遗命薄葬。唐高祖得知后，追赠他为同州刺史、延安郡公，并赐谥号为靖。为了表达对窦威的敬意，唐高祖让太子李建成与百官一同前去送葬。
窦威以其博学多才、忠诚正直的品质，为唐朝的建立和发展做出了重要贡献。他的一生充满了坎坷和挫折，但他始终坚守自己的信念，为国家和人民奉献了自己的智慧和才能。他的离世使唐朝失去了一位杰出的政治家和学者，但他的精神和贡献将永远被后人所铭记。
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唐高祖李渊曾经对宰相窦威说：“在北周时期，有八个柱国，我家和你家都曾经位列其中。如今我成为了皇帝，而你却只是宰相，这难道不是不公平吗？”窦威感到惶恐不安地回答：“我窦家在汉朝时就是皇室的外戚，而在北魏时期，又有三位皇后出自我家。如今陛下开创了新的国家，我之所以能够得到任用，也是因为我的姻亲身份。我日夜担心自己不能胜任所托之责。”唐高祖大笑着说：“你是在用你家三朝后族的荣耀来夸耀自己吗？关东之人与崔氏、卢氏结亲，就自以为了不起。而你家作为帝室的姻亲，难道不是非常尊贵吗？” 窦威轶事典故详情»
窦威的家族源自鲜卑纥豆陵氏，在北魏孝文帝改革时迁居洛阳，并改姓为窦。根据《新唐书·宰相世系表》的记载，窦威的父亲窦炽与兄长窦岳、窦善一起被称为河南窦氏三祖房。
河南窦氏三祖房是窦炽一支的家族。窦炽是隋朝的太傅和邓国公，他的儿子窦恭是北周的雍州牧和鄼国公，窦轨是益州都督和酇国公，窦奉节是驸马都尉和黄国公。
在窦炽一支的后代中，窦琮成为晋州总管和谯国公，窦孝谦成为洺州刺史，窦览成为窦孝谦的儿子。窦孝仁则成为济州刺史，窦孝鼎是司勋郎中。
窦深和窦袭是窦孝鼎的儿子，窦文表是窦袭的儿子。窦嶷是窦文表的儿子，窦德宗成为播州刺史，窦谊成为熊州刺史，窦有意成为熊州刺史。
最后，窦威成为内史令，而窦恽和窦旻分别成为岐州刺史。这些人都是窦炽一支的后代，延续了河南窦氏三祖房的血脉。
窦威的家族历经数代，从北魏时期开始迁居洛阳，一直延续到唐朝。他们在政治和军事领域都有出色的表现，许多人成为了重要的官员和地方领导。他们的家族史记载了他们的成就和贡献，展示了他们对于国家和社会的影响力。
河南窦氏三祖房的兴衰与历史的变迁密切相关。他们的家族在不同朝代中扮演着不同的角色，为国家的发展和稳定做出了贡献。他们的家族史也是中国历史的一部分，记录了一个家族的兴衰和传承。
窦威作为河南窦氏三祖房的后代，继承了家族的荣誉和责任。他在唐朝担任内史令的职位，展现了家族的才华和能力。他的成就不仅是个人的，也是整个家族的骄傲。
河南窦氏三祖房的历史故事告诉我们，家族的传承和发展需要代代相传的努力和奋斗。窦威及其家族成员的成功是他们努力和才华的结果，也是家族传统的延续。
通过了解窦威及其家族的历史，我们可以更好地理解中国古代家族制度和社会结构的演变。这些家族的兴衰和传承，反映了中国历史的变迁和社会的发展。他们的故事也给我们留下了宝贵的历史遗产，值得我们去学习和传承。
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