阳枋（1187-1267），字正父，原名昌朝，字宗骥，合州巴川（今重庆铜梁东南）人。他居住在溪小龙潭之上，因此被称为字溪。
阳枋是南宋时期的一位著名文学家、书法家和画家。他精通诗词、书法和绘画，被誉为“南宋四家”之一。他的诗词作品以咏史抒怀为主，风格清新自然，意境深远。他的书法作品以行草为主，笔势遒劲有力，气韵流畅。他的绘画作品以山水画为主，笔墨淡雅，构图独特。
阳枋的一生充满了辛酸和坎坷。他在政治上多次受到排挤和迫害，曾被贬谪到远离家乡的地方。然而，他始终保持着对文学和艺术的热爱，坚持不懈地创作和追求艺术的完美。他的作品深受后人的喜爱和推崇，对后世文学和艺术的发展产生了重要影响。
阳枋于1267年去世，享年81岁。他的去世是文学艺术界的一大损失，但他的作品和精神将永远流传下去，成为后人学习和崇敬的对象。他的墓地位于重庆铜梁，成为人们缅怀他的地方。
阳枋（1187-1267），字正父，原名昌朝，字宗骥，是合州巴川（今重庆铜梁东南）人。他居住在溪小龙潭上，因此被称为字溪。
阳枋早年跟随朱熹的门人度正、暖渊游学，学者们称他为大阳先生。
在理宗端平元年（1234年），阳枋参加了乡试并取得了第一名的成绩。
从嘉熙二年（1238年）开始，由于蒙古人攻打蜀地，阳枋先后逃往南川、清溪、夜郎、泸南等边远地区。
淳祐元年（1241年），由于蜀地的困境不可避免，阳枋被赐予同进士的身份。
淳祐四年（1244年），阳枋应蜀守余玠的邀请，被任命为广安的教官，历任昌州酒税监、大宁理掾。淳祐五年，他被改任为大宁监司法参军。淳祐八年，他成为绍庆府学官。
在1251年，阳枋主教涪陵北岩书院，受到了许多士子的信从。
从1255年开始，由于年老和蒙古兵锋的威胁，阳枋先后随子就养于嘉定（今四川乐山）、涪州（今四川涪陵）、荆州（今湖北江陵）白水镇、峡州（今湖北宜昌）至喜亭、桃源（今湖南桃源）广溪。
1265年，阳枋从夷陵（今湖北宜昌）返回蜀地。
晚年，由于子炎卯的显贵地位，阳枋被加封为朝奉大夫。他最终退休，并在度宗咸淳三年（1267年）去世，享年八十一岁。
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子阳炎卯，瑞平二年（1247年）中进士。他的字是伯强，号以斋。理宗景定四年（1262年）他再次中进士，成为了蜀举的首选。他擅长治理《春秋》，并著有《易说》和《春秋夏时考正》两卷书（可惜现已失传）。
子阳炎卯的族侄阳昂，是子阳炎卯的叔父阳伯高仲子阳元泽的次子。阳昂在景定三年（1262年）中进士，后来被任命为渝州节判。
子阳炎卯和阳昂都是明朝时期的进士，他们的成就和才华在当时是非常引人注目的。子阳炎卯以他对《春秋》的研究和著作而闻名，他的著作对于后来的学者们有着重要的影响。尽管他的著作现在已经失传，但是他的学术成就仍然被后人所称道。
阳昂则是在子阳炎卯的影响下，也选择了进入官场。他在进士考试中脱颖而出，成为了一名官员。他被任命为渝州节判，这是一个非常重要的职位，需要他负责管理和治理该地区的事务。阳昂在这个职位上表现出了出色的才能和领导能力，得到了上级的赞赏和认可。
子阳炎卯和阳昂的故事告诉我们，他们都是通过自己的努力和才华获得了进士的称号，并在官场中取得了一定的成就。他们的故事也鼓励着后人，告诉我们只要努力学习和奋斗，就能够实现自己的理想和目标。
总之，子阳炎卯和阳昂是明朝时期的两位优秀进士，他们的学术成就和官场表现都令人钦佩。他们的故事激励着后人，成为了我们学习和追求成功的榜样。
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