人物生平

谭友夏和钟惺是明代的两位大文学家，他们对明代的学风和文风感到厌倦，认为太过空疏和轻佻。为了改变这种状况，他们合编了两部诗选《唐诗归》和《古诗归》，在当时名声大噪，被称为“钟谭”，他们所创造的诗体被称为“竟陵派”。谭友夏热爱山水之间的自由，几十年间游遍了湘中、鄂西等地的名山大川。在南岳衡山游览时，他被其秀丽的景色深深打动，写了很多诗文来纪念。而钟惺则将自己的住室取名为“岳归堂”，谭友夏则将自己的诗集取名为《岳归堂集》，可见他们的影响之大。

谭元春一生多年都在科举考试的路上奔波，深受科举考试之苦。虽然他的文章受到了江夏令西安徐日久和督楚学钱塘葛寅亮的赞赏，但却未能被录取。几次落榜后，督学周铉敦劝谭元春参加恩选，结果仍然未能中举。然而，他却被选入太学，天启四年（1624年）以恩贡的身份上京，但仍未能登第。

天启七年（1627年）他参加了乡试，名列第一。与同乡钟惺一起选编了《诗归》，一时名声大噪，被称为“钟谭”。他们创立的文学流派被称为竟陵派，对于不谈论竟陵的士人被视为俗人，王李之帜几乎被完全推翻。在崇祯年间，谭元春活动于南京、苏州、杭州一带，与“复社”名流茅元仪、宋献孺等交往，诗酒唱和，并写下了《游乌龙潭》等风格秀雅的散文名篇。《抱真堂诗话》中说：“友夏的诗虽然不够称道，但他的人品高尚，不愧为名士。”他的弟弟早已考中进士和举人，而他却只是一个不第的秀才，这对他来说是一个很大的打击。然而，在明熹宗天启七年，他终于考中举人，并且是全省第一名。他非常高兴，尽管那时他已经四十二岁了，但他仍然觉得自己有很大的潜力。然而，不幸很快又降临到他身上，他的慈母去世了，好友钟惺也离世了。这一连串的打击几乎使谭友夏崩溃。他对慈母非常孝顺，母子之间的感情非常特殊；钟惺是他的知己和师友，他们的离世严重地影响了谭友夏的健康。

谭友夏从小失去了父亲，因此他的性格中本来就有一些乖戾的特点。他的才华和成就使他在年轻时就非常出名，与同乡钟惺结为好友。他们共同厌倦了明代的学风和文风，认为太过空洞和轻佻。为了改变这种状况，他们合编了两部诗选《唐诗归》和《古诗归》，在当时名声大噪，被称为“钟谭”。他们创立的文学流派被称为竟陵派。谭友夏热爱山水之间的自由，几十年间游遍了湘中、鄂西等地的名山大川。在南岳衡山游览时，他被其秀丽的景色深深打动，写了很多诗文来纪念。而钟惺则将自己的住室取名为“岳归堂”，谭友夏则将自己的诗集取名为《岳归堂集》，可见他们的影响之大。

谭元春一生多年都在科举考试的路上奔波，深受科举考试之苦。虽然他的文章受到了江夏令西安徐日久和督楚学钱塘葛寅亮的赞赏，但却未能被录取。几次落榜后，督学周铉敦劝谭元春参加恩选，结果仍然未能中举。然而，他却被选入太学，天启四年（1624年）以恩贡的身份上京，但仍未能登第。

天启七年（1627年）他参加了乡试，名列第一。与同乡钟惺一起选编了《诗归》，一时名声大噪，被称为“钟谭”。他们创立的文学流派被称为竟陵派，对于不谈论竟陵的士人被视为俗人，王李之帜几乎被完全推翻。在崇祯年间，谭元春活动于南京、苏州、杭州一带，与“复社”名流茅元仪、宋献孺等交往，诗酒唱和，并写下了《游乌龙潭》等风格秀雅的散文名篇。《抱真堂诗话》中说：“友夏的诗虽然不够称道，但他的人品高尚，不愧为名士。”他的弟弟早已考中进士和举人，而他却只是一个不第的秀才，这对他来说是一个很大的打击。然而，在明熹宗天启七年，他终于考中举人，并且是全省第一名。他非常高兴，尽管那时他已经四十二岁了，但他仍然觉得自己有很大的潜力。然而，不幸很快又降临到他身上，他的慈母去世了，好友钟惺也离世了。这一连串的打击几乎使谭友夏崩溃。他对慈母非常孝顺，母子之间的感情非常特殊；钟惺是他的知己和师友，他们的离世严重地影响了谭友 谭元春人物生平详情»