相关论点：
但他在《灵宪》中却持有宇宙无限的观点。他认为宇宙是无边无际的，没有起点和终点。他说：“宇宙者，无穷之大也，无穷之大者，无穷之小也。”他认为宇宙是一个无限的连续体，没有边界和限制。这与现代宇宙学的观点相符，现代宇宙学认为宇宙是无限的，没有边界和终点。张衡的这一观点在当时是非常先进和独特的，展示了他对宇宙的深刻思考和独立见解。



(3)关于宇宙的结构：


《灵宪》中对宇宙的结构也有详细的描述。它认为宇宙由天、地、人三个层次组成。天是宇宙的最高层次，是宇宙的总体。地是宇宙的中间层次，是宇宙的基础。人是宇宙的最低层次，是宇宙的一部分。这种三层次的宇宙结构观念在中国古代哲学中是非常常见的。《灵宪》还进一步将天、地、人与道、气、形相对应。天对应道，地对应气，人对应形。这种对应关系体现了宇宙的整体性和统一性。宇宙的结构是有序的，各个层次之间相互联系和相互作用。这种观点与现代科学的系统论思想相契合，现代科学也认为宇宙是一个有机整体，各个层次之间相互关联和相互作用。



(4)关于宇宙的演化：


《灵宪》中对宇宙的演化过程也有详细的描述。它认为宇宙的演化是一个循环往复的过程，有无数个周期。每个周期包括了宇宙的生成、发展和毁灭。宇宙的生成是由于天地之气相合而成，宇宙的发展是由于天地之气相互作用而成，宇宙的毁灭是由于天地之气相离而成。这种循环往复的宇宙演化观念在中国古代哲学中也是非常常见的。它认为宇宙的演化是一个永恒不变的过程，没有终点和终结。这与现代宇宙学的观点相符，现代宇宙学认为宇宙的演化是一个无限循环的过程，没有终点和终结。张衡的这一观点展示了他对宇宙演化的深刻理解和独特见解。



综上所述，张衡的《灵宪》中对宇宙的起源、无限性、结构和演化都有独特的见解。他继承和发展了中国古代的思想传统，与现代宇宙学的观点有所相通。他的思想深刻而独特，对于我们理解宇宙的本质和演化过程有着重要的启示作用。