著述:
何承天是中国历史上一位重要的天文学家和思想家。他曾上表指出景初乾象历法存在疏漏不当的问题,并建议改革历法。他的建议被采纳,新的历法被称为《元嘉历》,并在宋、齐和梁天监中叶得到广泛应用。这一历法的改革订正了冬至时刻和冬至时日的位置,对中国天文律历史产生了重要影响。
何承天的贡献不仅限于历法领域,他还兼通音律,发明了一种接近十二平均律的新律。他不仅擅长弹筝,还精通弈棋。此外,他还著有多部重要著作,包括《达性论》、《与宗居士书》、《答颜光禄》和《报应问》等。这些著作记录了他与佛教徒宗炳、颜延之等人的辩论,见于《弘明集》和《广弘明集》。他在这些著作中运用了当时所能达到的自然科学水平,进行了反佛的理论斗争。他批判了唯心主义理论中的“神不灭”观念,并反对因果报应说。
何承天的思想还宣扬了无神论。他对历代朝典也非常熟悉,并曾奉命撰修《宋书》,但这本书未能完成就去世了。
总的来说,何承天是一位在天文学和思想领域都有重要贡献的学者。他的历法改革对后世产生了深远影响,他的著作记录了他与佛教徒的辩论,展示了他对唯心主义理论的批判,同时他还宣扬了无神论。他的学术成就和思想观点在中国历史上占有重要地位。
何承天简介: 何承天(370-447)是南朝宋时期的著名思想家、天文学家和音乐家。他出生在东海郯人(今山东临沂市兰陵县长城镇),后任南朝的尚书载丞。
何承天在天文学方面有重要的贡献。他曾奏请改正《元嘉历》,修正了旧历中冬至时刻和冬至时日的位置。这一修正被广泛采用于宋、齐和梁三个朝代的天文观测机构,对我国天文律历史产生了重要影响。他的论周天度数和两极距离相当于给出了圆周率的近似值约为3.1429,这对后世历法的发展产生了很大影响。
除了天文学,何承天还精通音律,并发明了一种接近十二平均律的新律。他还擅长弹筝,善于下棋。他的著作包括《达性论》、《与宗居士书》、《答颜光禄》、《报应问》等。
何承天曾受命撰写《宋书》,但这部书未能完成就去世了。