评价：
王维被誉为诗佛，是因为他的诗歌中融入了佛教的意味，并且他本人也有宗教倾向。这个称谓不仅仅是对王维诗歌的赞美，更是对他在唐朝诗坛地位的肯定。王维不仅是诗佛，还是文人画的南山之宗，被认为是盛唐画坛的第一把交椅。他还精通音律，善于书法和篆刻，可以说是一个全才。

王维的诗歌在他生前和后世都享有盛名。《新唐书》中称他的名声盛于开元和天宝时期，豪英贵人都虚左以迎接他，宁王和薛王更是把他当作师友。唐代宗曾称他为“天下文宗”，杜甫也称他的诗句传遍了世界各地。唐末的司空图赞扬他的诗歌趣味澄复，像清沈一样贯通。过去的人们称王维为“诗佛”，并与“诗圣”杜甫和“诗仙”李白并提。从思想内容来看，王维的诗远远不能与李白和杜甫相提并论，但在艺术方面，王维确实有独特的成就和贡献。唐代的刘长卿、大历十才子以及姚合、贾岛等人的诗歌都在不同程度上受到了王维的影响。甚至到了清代，王士祯也以他的诗为宗尚。然而，这种派诗往往只陶醉于风景之中，缺乏社会内容。

总的来说，王维被称为诗佛并非因为他的思想内容，而是因为他在艺术方面的独特成就。他的诗歌不仅受到了当时的赞誉，也对后世的诗人产生了深远的影响。尽管他的诗歌缺乏社会内容，但他的艺术才华和对自然景色的描绘使他成为了唐代诗坛的一颗璀璨之星。