社会评价：
陆龟蒙，出生于官僚世家，却选择了终身从事农业。尽管他自称是一个隐士，但他内心深处怀揣着儒家的理想，他的笔端常常流露出修身持家、治国平天下的思想。正如鲁迅先生所言，他和皮日休一样，虽然身处泥泞的农田，却依然闪耀着光彩和锋芒。

更为难得的是，陆龟蒙虽然心怀天下，享有文坛盛誉，却能够对农具进行深入研究和总结。他甘愿做一些被文人和士大夫所忽视的小事，为中国古代农具的发展史留下了宝贵的文字记载。这一点与他的性格密不可分。他的自传《甫里先生传》和《江湖散人传》对他的生平和个性进行了总结。在《江湖散人传》中，他写道：“散人者，散诞之人也；心散、意散、形散、神散。既无羁限，为时之怪，民束于礼乐者外之，曰此散人也。”也许正是因为他能够摆脱儒家传统礼教的束缚，才使他成为中国农业史上著名的农学家。

陆龟蒙的农学研究成果丰硕，他对农具的研究尤为深入。他不仅对农具的种类和用途进行了详细的分类和描述，还对其制作工艺和使用方法进行了深入的探讨。他的著作《农具考》成为了中国古代农具研究的重要参考资料，对后世的农学研究产生了深远的影响。

陆龟蒙的农学研究不仅仅停留在理论层面，他还积极推动农具的改进和创新。他根据自己的研究成果，提出了一系列改进农具的建议，并亲自动手制作和试验。他的努力不仅提高了农具的效率和使用便利性，也为农民们带来了实实在在的好处。

陆龟蒙的农学研究不仅对农业生产起到了积极的推动作用，也对农民的生活和社会的发展产生了深远的影响。他的研究成果为农民们提供了更好的工具和方法，提高了农业生产的效率和产量，改善了农民的生活条件。同时，他的研究也为农业的发展提供了重要的理论支持和指导，推动了农业现代化的进程。

总之，陆龟蒙是一位既有文人风采又有农学造诣的杰出人物。他的农学研究成果为中国古代农具的发展史留下了宝贵的记载，对农业生产和农民的生活产生了积极的影响。他的努力和贡献将永远被人们铭记。