文学主张：
王慎中是一位文学家，他在文学理论上与当时盛行的复古派有着明显的不同。复古派以秦汉时期的文学为典范，追求形式上的模仿，却忽视了作品的内容。王慎中认为这种追求形式的做法是有害的，他主张崇尚唐宋时期的文学，注重意义的表达，而不是形式的模仿。

王慎中早年受到复古派的影响，也标榜秦汉时期的文学。然而，他在与王畿讨论王阳明学说以及阅读唐宋八大家的文章后，逐渐改变了自己的观点。他开始认可唐宋大家的作文手法，认为他们能够言之有物，不受古人形式的束缚。他认为学习六经史籍最得旨趣根源的是韩愈、欧阳修、曾巩、苏轼等名家。这与盲目尊古、不读唐以后书的观点完全不同。

王慎中似乎看到了秦汉文和唐宋文之间的继承发展关系。在唐宋文中，他特别推崇曾巩，认为曾巩的作品能够表达他想要说的话，而且没有繁琐的修饰。他公开反对复古派的文学理论，明确提出自己的文学主张，主张崇尚唐宋文学，主张意义的表达，而不是形式的模仿。他要求文章能够表达作者想要说的话，直抒胸臆，信手写出，要有真正的精神和千古不可磨灭的见解。这与拟古主义者以抄袭类比为能的观点有着根本的区别。

为了贯彻自己的文学主张，王慎中完全放弃了自己的旧作，完全以曾巩、欧阳修、王安石三家为宗。他被称为学博材俊，自视为文学家。他的观点对当时的文坛产生了积极的影响，为文学的发展带来了新的思路和方向。