《荆渚病中，因思匡庐，遂成三百字，寄梁先辈》原文赏析
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jīng荆zhǔ渚bìng病zhōng中，yīn因sī思kuāng匡lú庐，suì遂chéng成sān三bǎi百zì字，jì寄liáng梁xiān先beì辈
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[táng唐dài代]qí齐jǐ己
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shēng生lǎo老bìng病sǐ死zhě者，zǎo早wén闻tiān天zhú竺shū书。xiāng相suí随jǐ几gǔ汩mò没，bù不liǎo了kān堪xī欷歔.
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zì自lǐ理zì自kě可shì适，tā他rén人shuí谁yǔ与袪。yìng应dāng当rù入jì寂miè灭，nǎi乃dé得cháng长xiāo销chú除。
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qián前yuè月yǐ已gǔ骨lì立，jīn今cháo朝hái还mào貌shū舒。pī披yī衣shì试bù步lǚ履，yǐ倚cè策liáo聊chóu踌chú躇。
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jiāng江yuè月qīng青móu眸lěng冷，qiū秋fēng风bái白fā发shū疏。xīn新tí题yì忆yǎn剡硾，jiù旧yuē约huái怀kuāng匡lú庐。
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zhāng张yě野jiǔ久jué绝jī迹，lè乐tiān天céng曾bǔ卜jū居。kōng空kān龛yǎn掩bì薜lì荔，pù瀑bù布pēn喷chán蟾chú蜍。
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gǔ古huì桧míng鸣xuán玄hè鹤，liáng凉quán泉yuè跃jǐn锦yú鱼。kuáng狂yín吟shù树yīn荫yìng映，zòng纵tà踏huā花niān蔫yān菸。
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chún唇shé舌jì既yǐ已xián闲，xīn心pí脾yì亦sàn散shū摅。sōng松chuāng窗yǒu有yǎn偃xī息，shí石jìng径wú无zī趑qiè趄。
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mèng梦lěng冷tōng通xiān仙qè阙，shén神róng融hé合tài太xū虚。qiān千fēng峰yǎo杳ǎi霭jì际，wàn万hè壑míng明qīng清chū初。
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cháng长wǎng往qī期feī非wǎn晚，bàn半shēng生xián闲yǒu有yú馀。yī依liú刘weì未shì是yǒng咏，fǎng访dài戴níng宁wàng忘zhū诸。
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jī稽gǔ古kān堪qiú求jǐ己，guān观shí时hǎo好xiào笑qú渠。mái埋tóu头zhú逐xiǎo小lì利，mò没jiǎo脚tuō拖cháng长jū裾。
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dào道zhòng种jiāng将xián闲yǎng养，qíng情tián田bǎ把yào药鉏.yōu幽xiāng香fā发lán兰huì蕙，huì秽mǎng莽cuī摧qiū丘xū墟。
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gǎn敢weì谓náng囊yíng盈wù物，nà那yán言yǔ庾mǎn满chǔ储。weī微yān烟dòng动chén晨cuàn爨，xì细yǔ雨zī滋yuán园shū蔬。
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xiǎn藓luàn乱zhēn珍qín禽yǔ羽，mén门xī稀cháng长zhě者chē车。míng冥jī机zuò坐wù兀wù兀，zhù著lǚ履xíng行xú徐xú徐。
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meǐ每xǔ许qīn亲zhū朱lǚ履，duō多lián怜fèng奉sǔn隼旟。zān簪xián嫌hóng红dài玳mào瑁，shè社niàn念jīn金fú芙qú蕖。
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hǎi海neì内jìng竞tiě铁mǎ马，qiè箧zhōng中zàng藏zhǐ纸lü驴。cháng常yán言xiè谢shí时qù去，cǐ此yì意jiāng将hé何rú如。
原文： 生老病死者，早闻天竺书。相随几汩没，不了堪欷歔.
自理自可适，他人谁与袪。应当入寂灭，乃得长销除。
前月已骨立，今朝还貌舒。披衣试步履，倚策聊踌躇。
江月青眸冷，秋风白发疏。新题忆剡硾，旧约怀匡庐。
张野久绝迹，乐天曾卜居。空龛掩薜荔，瀑布喷蟾蜍。
古桧鸣玄鹤，凉泉跃锦鱼。狂吟树荫映，纵踏花蔫菸。
唇舌既已闲，心脾亦散摅。松窗有偃息，石径无趑趄。
梦冷通仙阙，神融合太虚。千峰杳霭际，万壑明清初。
长往期非晚，半生闲有馀。依刘未是咏，访戴宁忘诸。
稽古堪求己，观时好笑渠。埋头逐小利，没脚拖长裾。
道种将闲养，情田把药鉏.幽香发兰蕙，秽莽摧丘墟。
敢谓囊盈物，那言庾满储。微烟动晨爨，细雨滋园蔬。
藓乱珍禽羽，门稀长者车。冥机坐兀兀，著履行徐徐。
每许亲朱履，多怜奉隼旟。簪嫌红玳瑁，社念金芙蕖。
海内竞铁马，箧中藏纸驴。常言谢时去，此意将何如。
齐己
齐己（863年—937年），出家前俗名胡德生，晚年自号衡岳沙门，是唐朝晚期著名的诗僧。他出生在湖南长沙宁乡县祖塔乡，出家后在衡岳山修行。齐己以其卓越的诗才和佛学造诣而闻名于世。
齐己的诗作以清新自然、意境深远而著称。他的诗风受到了唐代山水诗的影响，常以山水景色为题材，表达对自然的赞美和对人生的思考。他的诗作多以五言绝句为主，语言简练，意境深远，给人以清新脱俗之感。
除了诗歌创作，齐己还对佛学有深入的研究。他曾游历名山大川，参访名刹禅院，广泛学习佛教经典和禅宗教义。他的佛学造诣使他的诗作充满了禅意和哲理，展现了他对人生、宇宙和佛法的思考。
齐己晚年自号衡岳沙门，意味着他将自己视为衡岳山的沙门，表达了他对佛法修行的执着和对自然山水的热爱。他的晚年生活在衡岳山中度过，与自然融为一体，修行禅定，写作诗歌，过着清净自在的生活。
齐己于937年圆寂，结束了他在人世间的修行生涯。他的诗作和佛学著述流传至今，对后世诗人和学者产生了深远的影响。他的作品被收入了《全唐诗》和《全唐文》，成为唐代文学的重要组成部分。他的诗歌作品被广泛传诵，被誉为唐代山水诗的代表之一，对后世文人的创作产生了重要的影响。