《谒金门·春欲去》原文赏析

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原文: 春欲去,如梦一庭空絮。墙里秋千人笑语,花飞撩乱处。
无计可留春住,只有断肠诗句。万种消魂多寄与:斜阳天外树。


相关标签:春天谒金门

译文及注释

春欲去,如梦一庭空絮。
墙里秋千人笑语,花飞撩乱处。
无计可留春住,只有断肠诗句。
万种消魂(hún)多寄与:斜阳天外树。
断肠:形容伤心之至。消魂:悲哀情,亦作“销魂”,语出江淹《别赋》:“黯然销魂者,惟别布局矣。”“斜阳”句:用辛弃疾“斜阳正在,烟柳断肠处”句意。

译文:
春天即将离去,像一场空梦一样虚无。墙里秋千摇摆,人们笑语盈盈,花儿飞舞撩乱处。
无法留住春天,只有伤心的诗句。千种悲伤之情多寄托于:斜阳天外的树。
注释:
断肠:形容伤心到极点。
消魂:悲伤的情感,也可写作“销魂”,出自江淹的《别赋》:“黯然销魂者,惟别布局矣。”
“斜阳”句:引用辛弃疾的诗句“斜阳正在,烟柳断肠处”的意思。 《谒金门·春欲去》译文及注释详情»

注释

①谒金门:这是一个词牌的名字,最初是唐代教坊曲的名字。它的词牌有四十五个字,使用仄韵。此外,它还有其他的别名,如“醉花春”、“出塞”、“空相忆”、“花自落”、“垂杨碧”等。

②“如梦”句:这句话描述了柳絮在空中飞舞的情景,给人一种茫茫如梦的感觉。它也暗示了人们在人间的众生都在各自的梦境中。

③断肠:这个词形容了极度伤心的情感。它的意思是痛到肠子都断了,出自《搜神记》:“人杀猿子,猿母悲啼死,破其肠,肠皆断裂。”

④消魂:这个词形容了悲哀的情感,也可以写作“销魂”。它出自江淹的《别赋》:“黯然销魂者,惟别布局矣。”

⑤“斜阳”句:这句话借用了辛弃疾的词句“斜阳正在,烟柳断肠处”的意思。它表达了斜阳下烟柳之间伤心的情景。 《谒金门·春欲去》注释详情»

鉴赏

施绍莘的这首小令《伤春》展现了他对明末时代的冷眼观察和对世态的伤感。词曲中透露出他对这个时代的迷惘和哀伤情绪。

从题目上看,这首小令似乎是在表达对春天的伤感,但实际上,词心所言更多的是对时代的伤感。上片描绘了一个危颓的世界,人们迷惘如梦,而“墙里”的人却依旧保持着笑语如常。这种情景让人不禁思考,这些人是麻木不仁,还是陷入了荒唐的醉生梦死之中。

下片则将视线收敛,内观自照。词中的“无计”是最大的悲哀,清醒的人常常承受着最大的痛苦。这是一个难以解开的谜团。词中的“万种消魂”只能化为诗句,这似乎是国家不幸而诗家幸福的一种象征。然而,这种“幸福”却仿佛是天公对他们的特定惩罚。用断肠之苦换取若干文字,这样的不幸难道不是巨大的吗?

词中的警策之句“如梦一庭空絮”将醉者和醒而“无计”的人都融入了梦游般的境界。这种时代的悲剧性在凄婉的情韵中得以展现。

施绍莘的这首小令《伤春》通过冷峻的描写和深刻的思考,展现了他对明末时代的独特见解和对世态的伤感。这首词曲中的情感和意蕴,使人不禁为那个时代的悲剧性深感唏嘘。 《谒金门·春欲去》鉴赏详情»

施绍莘

施绍莘(1581~约1640)是明代的一位词人和散曲家,字子野,号峰泖浪仙,出生于华亭(今上海市松江县)。他具有俊才和雄心壮志,但由于多次考试不中,于是放纵自己追求声色之欲。他建造了园林,设立了丝竹乐队,每当春秋佳日,他都与名士一起在九峰、三泖、西湖和太湖之间游玩。他的兴趣广泛,除了精通经术和古今文学之外,还涉猎星纬舆地和二氏九流之书。他擅长音律,一生创作的作品以散曲和词著名,其中《花影集》流传至今。

此外,施绍莘的词作多以哀苦之音为主,既寄托了作者命运多舛的悲凉身世,又反映了明王朝灭亡前夕人们的情绪。例如,他的作品《谒金门》中的“春欲去”一句写道:“无计可留春住,只有断肠诗句”,表达了无法挽留春天的无奈,只能用伤心的诗句来表达内心的痛苦。

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