《虎丘记》原文赏析
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hǔ虎qiū丘jì记
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[míng明dài代]yuán袁hóng宏dào道
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hǔ虎qiū丘qù去chéng城kě可qī七bā八lǐ里，qí其shān山wú无gāo高yán岩suì邃hè壑，dú独yǐ以jìn近chéng城gù故，xiāo箫gǔ鼓lóu楼chuán船，wú无rì日wú无zhī之。
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fán凡yuè月zhī之yè夜，huā花zhī之chén晨，xuě雪zhī之xī夕，yóu游rén人wǎng往lái来，fēn纷cuò错rú如zhī织，ér而zhōng中qiū秋weí为yóu尤shèng胜。
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meǐ每zhì至shì是rì日，qīng倾chéng城hé阖hù户，lián连bì臂ér而zhì至。
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yī衣guàn冠shì士nǔ女，xià下dài迨蔀wū屋，mò莫bù不liàng靓zhuāng妆lì丽fú服，chóng重yīn茵leì累xí席，zhì置jiǔ酒jiāo交qú衢jiān间。
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cóng从qiān千rén人shí石shàng上zhì至shān山mén门，zì栉bǐ比rú如lín鳞，tán檀bǎn板qiū丘jī积，zūn樽罍yún云xiè泻，yuǎn远ér而wàng望zhī之，rú如yàn雁luò落píng平shā沙，xiá霞pù铺jiāng江shàng上，leí雷gǔn辊diàn电huò霍，wú无dé得ér而zhuàng状。
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bù布xí席zhī之chū初，chàng唱zhě者qiān千bǎi百，shēng声ruò若jù聚wén蚊，bù不kě可biàn辨shí识。
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fēn分cáo曹bù部shǔ署，jìng竟yǐ以gē歌hóu喉xiāng相dǒu斗，yǎ雅sú俗jì既chén陈，yán妍chī媸zì自bié别。
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weì未jǐ几ér而yáo摇shǒu手dùn顿zú足zhě者，dé得shǔ数shí十rén人ér而yǐ已；yǐ已ér而míng明yuè月fú浮kōng空，shí石guāng光rú如liàn练，yī一qiè切wǎ瓦fǔ釜，jì寂rán然tíng停shēng声，shǔ属ér而hé和zhě者，cái才sān三sì四beì辈；yī一xiāo箫，yī一cùn寸guǎn管，yī一rén人huǎn缓bǎn板ér而gē歌，zhú竹ròu肉xiāng相fā发，qīng清shēng声liàng亮chè彻，tīng听zhě者hún魂xiāo销。
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bǐ比zhì至yè夜shēn深，yuè月yǐng影héng横xié斜，xìng荇zǎo藻líng凌luàn乱，zé则xiāo箫bǎn板yì亦bù不fù复yòng用；yī一fū夫dēng登chǎng场，sì四zuò座píng屏xī息，yīn音ruò若xì细fā发，xiǎng响chè彻yún云jì际，meǐ每dù度yī一zì字，jǐ几jìn尽yī一kè刻，feī飞niǎo鸟weí为zhī之pái徘huái徊，zhuàng壮shì士tīng听ér而xià下leì泪yǐ矣。
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jiàn剑quán泉shēn深bù不kě可cè测，feī飞yán岩rú如xuē削。
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qiān千qǐng顷yún云dé得tiān天chí池zhū诸shān山zuò作àn案，luán峦hè壑jìng竞xiù秀，zuì最kě可shāng觞kè客。
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dàn但guò过wǔ午zé则rì日guāng光shè射rén人，bù不kān堪jiǔ久zuò坐ěr耳。
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wén文chāng昌gé阁yì亦jiā佳，wǎn晚shù树yóu尤kě可guān观。
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ér而beǐ北weí为píng平yuǎn远táng堂jiù旧zhǐ址，kōng空kuàng旷wú无jì际，jǐn仅yú虞shān山yī一diǎn点zài在wàng望，táng堂feì废yǐ已jiǔ久，yú余yǔ与jiāng江jìn进zhī之móu谋suǒ所yǐ以fù复zhī之，yù欲cí祠weí韦sū苏zhōu州、bái白lè乐tiān天zhū诸gōng公yú于qí其zhōng中；ér而bìng病xún寻zuò作，yú余jì既qǐ乞guī归，kǒ恐jìn进zhī之zhī之xìng兴yì亦lán阑yǐ矣。
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shān山chuān川xìng兴feì废，xìn信yǒu有shí时zaī哉！lì吏wú吴liǎng两zài载，dēng登hǔ虎qiū丘zhě者liù六。
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zuì最hòu后yǔ与jiāng江jìn进zhī之、fāng方zǐ子gōng公tóng同dēng登，chí迟yuè月shēng生gōng公shí石shàng上。
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gē歌zhě者wén闻lìng令lái来，jiē皆bì避nì匿qù去。
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yú余yīn因weì谓jìn进zhī之yuē曰：“shèn甚yǐ矣，wū乌shā纱zhī之héng横，zào皂lì隶zhī之sú俗zaī哉！tā他rì日qù去guān官，yǒu有bù不tīng听qǔ曲cǐ此shí石shàng上zhě者，rú如yuè月！”jīn今yú余xìng幸dé得jiě解guān官chèng称wú吴kè客yǐ矣。
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hǔ虎qiū丘zhī之yuè月，bù不zhī知shàng尚shí识yú余yán言fǒu否yē耶？
原文： 虎丘去城可七八里，其山无高岩邃壑，独以近城故，箫鼓楼船，无日无之。
凡月之夜，花之晨，雪之夕，游人往来，纷错如织，而中秋为尤胜。
每至是日，倾城阖户，连臂而至。
衣冠士女，下迨蔀屋，莫不靓妆丽服，重茵累席，置酒交衢间。
从千人石上至山门，栉比如鳞，檀板丘积，樽罍云泻，远而望之，如雁落平沙，霞铺江上，雷辊电霍，无得而状。
布席之初，唱者千百，声若聚蚊，不可辨识。
分曹部署，竟以歌喉相斗，雅俗既陈，妍媸自别。
未几而摇手顿足者，得数十人而已；已而明月浮空，石光如练，一切瓦釜，寂然停声，属而和者，才三四辈；一箫，一寸管，一人缓板而歌，竹肉相发，清声亮彻，听者魂销。
比至夜深，月影横斜，荇藻凌乱，则箫板亦不复用；一夫登场，四座屏息，音若细发，响彻云际，每度一字，几尽一刻，飞鸟为之徘徊，壮士听而下泪矣。
剑泉深不可测，飞岩如削。
千顷云得天池诸山作案，峦壑竞秀，最可觞客。
但过午则日光射人，不堪久坐耳。
文昌阁亦佳，晚树尤可观。
而北为平远堂旧址，空旷无际，仅虞山一点在望，堂废已久，余与江进之谋所以复之，欲祠韦苏州、白乐天诸公于其中；而病寻作，余既乞归，恐进之之兴亦阑矣。
山川兴废，信有时哉！ 吏吴两载，登虎丘者六。
最后与江进之、方子公同登，迟月生公石上。
歌者闻令来，皆避匿去。
余因谓进之曰：“甚矣，乌纱之横，皂隶之俗哉！他日去官，有不听曲此石上者，如月！”今余幸得解官称吴客矣。
虎丘之月，不知尚识余言否耶？
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译文及注释
补充汉字译文及注释：
虎丘（hǔ qiū）- 虎丘是苏州的一个名胜古迹，位于苏州市西北郊，距离市区约七八里路。
山峰（shān fēng）- 高耸入云的山峰。
幽深（yōu shēn）- 深邃幽静。
峡谷（xiá gǔ）- 山间的深谷。
奏着（zòu zhe）- 演奏着。
音乐的游船（yīn yuè de yóu chuán）- 演奏音乐的游船。
中秋（zhōng qiū）- 农历八月十五，也称为中秋节，是中国传统的节日之一。
繁盛（fán shèng）- 繁荣兴旺。
热闹（rè nào）- 繁忙热闹。
闭户（bì hù）- 关闭家门。
士大夫（shì dà fū）- 古代的士人和大夫。
乡绅（xiāng shēn）- 乡村的绅士。
涂脂抹粉（tú zhī mǒ fěn）- 涂抹化妆品。
鲜衣美服（xiān yī měi fú）- 美丽的衣服。
席毡（xí zhān）- 铺在地上的毡子。
酒肴（jiǔ yáo）- 酒和食物。
千人石（qiān rén shí）- 虎丘山上的一块巨石。
山门（shān mén）- 山的入口。
檀板（tán bǎn）- 一种乐器。
樽罍（zūn léi）- 酒器。
远远望去（yuǎn yuǎn wàng qù）- 从远处看。
成群的大雁（chéng qún de dà yàn）- 飞行在一起的大雁。
栖落（qī luò）- 栖息停留。
彩霞（cǎi xiá）- 彩色的霞光。
具体描绘（jù tǐ miáo huì）- 具体描述。
安设（ān shè）- 安排设置。
成百上千（chéng bǎi shàng qiān）- 数以百计。
团聚（tuán jù）- 聚集在一起。
识认（shí rèn）- 辨认。
分批安排（fēn pī ān pái）- 分批次安排。
争相（zhēng xiāng）- 竞相争夺。
雅乐（yǎ yuè）- 古代的宫廷音乐。
俗乐（sú yuè）- 民间音乐。
陈献（chén xiàn）- 呈献。
美和丑（měi hé chǒu）- 美丽和丑陋。
摇头顿脚（yáo tóu dùn jiǎo）- 摇头晃脑。
按节拍（àn jié pāi）- 按照节拍。
箫（xiāo）- 一种乐器。
管乐（guǎn yuè）- 以管乐器为主的音乐。
清脆浏亮（qīng cuì liú liàng）- 清脆明亮。
感动（gǎn dòng）- 感受到情感的激动。
夜深（yè shēn）- 夜晚很深。
树影散乱（shù yǐng sàn luàn）- 树影散乱。
连箫板也不用（lián xiāo bǎn yě bù yòng）- 连箫和板也不用了。
登场（dēng chǎng）- 上台表演。
屏住声息（bǐng zhù shēng xī）- 屏住呼吸。
细而直上的毛发（xì ér zhí shàng de máo fà）- 细而直立的毛发。
响彻云端（xiǎng chè yún duān）- 响彻云霄。
飞鸟听了为之回翔盘旋（fēi niǎo tīng le wéi zhī huí xiáng pán xuán）- 鸟儿听了之后飞回盘旋。
壮士（zhuàng shì）- 壮丽的人。
流下眼泪（liú xià yǎn lèi）- 流泪。
剑泉（jiàn quán）- 虎丘山上的一个泉水。
陡峭（dǒu qiào）- 陡峭的。
岩石（yán shí）- 岩石。
争奇斗秀（zhēng qí dòu xiù）- 争相展示奇特和美丽。
请客饮酒（qǐng kè yǐn jiǔ）- 邀请客人喝酒。
阳光逼人（yáng guāng bī rén）- 阳光强烈。
久坐（jiǔ zuò）- 长时间坐着。
文昌阁（wén chāng gé）- 虎丘山上的一座阁楼。
林中的景色（lín zhōng de jǐng sè）- 林中的风景。
迷人（mí rén）- 吸引人的。
朝北（zhāo běi）- 面向北方。
平远堂（píng yuǎn táng）- 虎丘山上的一座堂宇。
旧址（jiù zhǐ）- 旧的建筑遗址。
空旷（kōng kuàng）- 宽阔而空荡。
遮拦（zhē lán）- 遮挡。
虞山（yú shān）- 苏州的一座山。
堂荒芜（táng huāng wú）- 堂宇荒废。
商量（shāng liáng）- 讨论。
修复（xiū fù）- 修理恢复。
供奉（gòng fèng）- 奉献供养。
韦应物（wéi yìng wù）- 唐代文学家。
白居易（bái jū yì）- 唐代文学家。
辞了官（cí le guān）- 辞去官职。
兴致（xìng zhì）- 兴趣。
消尽（xiāo jìn）- 消失。
山川的兴旺和荒废（shān chuān de xīng wàng hé huāng fèi）- 山川的繁荣和荒废。
运数（yùn shù）- 命运。
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赏析
《虎丘记》是一篇描写虎丘名胜的游记散文。文章以虎丘的位置和吸引力为开篇，强调了游人旅客和他们纵游虎丘的情景。通过使用“无……无……”的双重否定句式和“纷错如织”等概括性语言，作者给读者留下了审美空间。
在文章中，作者逐渐引出了中秋节对于虎丘的特殊意义。通过使用“而”字形成转折和“尤”字造成递进，作者描述了中秋节在虎丘的重要性。需要指出的是，这篇文章并不是某一次游览的实录，而是作者对于多次游览虎丘的印象的综合描述。这种时空观念的处理方式给人以新意。
当文章进入具体的情景描述时，作者的笔触变得流畅自如。作者以全景俯瞰的方式描绘了虎丘的景色。从“倾城阖户，连臂而至”开始，作者描绘了郊游行列中的人们。无论是衣冠士女还是下层市民，都参与了这场盛大的郊游活动。这种描绘方式反映了明代社会的特点。
总的来说，《虎丘记》通过描绘虎丘的位置、吸引力和中秋节的特殊意义，以及具体的情景描述，展现了虎丘的美丽和吸引力。作者的描写方式流畅自如，给读者留下了审美空间。
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袁宏道
袁宏道（1568～1610）是明代文学家，字中郎，又字无学，号石公，又号六休。他出生于汉族家庭，原籍荆州公安（今属湖北公安）。
袁宏道在文学上反对“文必秦汉，诗必盛唐”的风气，提出了“独抒性灵，不拘格套”的性灵说。他主张文学作品应该表达个人的内心感受，不受传统文学格律的束缚。
袁宏道的文学才华与他的兄弟袁宗道、袁中道齐名，三人合称“公安三袁”。他们都在文学创作上有出色的表现。
然而，袁宏道的生平事迹和具体的成就并没有详细的记录。关于他的死亡日期和具体情况也没有明确的记载。