《云游歌》原文赏析

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原文: 云游难,云游难,
万里水烟四海宽。说着这般滋味苦,
教人怎不鼻头酸。初别家山辞骨肉,
腰下有钱三百足。思量寻师访道难,
今夜不知何处宿。不觉行行三两程,
人言此地是漳城。身上衣裳典卖尽,
路上何曾见一人。初到孤村宿孤馆,
鸟啼花落千林晚。晚朝早膳又起行,
只有随身一柄伞。渐渐来来兴化军,
风雨萧萧欲送春。惟一空自赤毵瑉,
囊中尚有三两文。行得艰辛脚无力,
满身瘙痒都生虱。茫然到此赤条条,
思欲归乡归未得。争奈旬余守肚饥,
埋名隐姓有谁知。来到罗源兴福寺,
遂乃捐身作仆儿。初作仆时未半月,
复与僧主时作别。火云飞上支提峰,
路上石头如火热。炎炎畏日正烧空,
不堪赤脚走途中。一块肉山流出水,
岂曾有扇可摇风。且喜过徐三伏暑,
踪迹于今复剑浦。真个彻骨彻髓贫,
荒郊一夜梧桐雨。黄昏四顾泪珠流,
无笠无蓑愁不愁。偎傍茆檐待天晓,
村翁不许住檐头。闻说建宁人好善,
特来此地求衣饭。耳边但闻惭愧声,
阿谁可具慈悲眼。忆着从前富贵时,
低头看鼻皱双眉。家家门首空舒手,
那有一人怜乞儿。福建出来到龙虎,
上清宫中谒宫主。未相识前求挂搭,
知堂嫌我身繿缕。恰似先来到武夷,
黄冠道士叱骂时。些儿馊饭冷熟水,
道我孤寒玷辱伊。江之东西湖南北,
浙之左右接西蜀。广闽淮海数万里,
千山万水空碌碌。云游不觉已多年。
道友笑我何风颠。旧游经复再去来。
大事忽忽莫怨天。我生果有神仙分,
前程有人可师问。于今历练已颟顸,
胸中不着一点闷。记得兵火起淮西,
凄凉数里皆横尸。幸而天与残生活,
受此饥渴不堪悲。记得武林天大雪,
衣衫破碎风刮骨。何况身中精气全,
犹自冻得皮迸血。又思古庙风雨时,
香炉无火纸钱飞。神号鬼哭天惨惨,
露冷云寒猿夜啼。又思草里卧严霜,
月照苍苔落叶黄。未得些儿真受用,
如何禁得不凄凉。偶然一日天开眼,
陈泥丸公知我懒。癸丑中秋野外晴,
独坐松阴说长短。元来家里有真金,
前日辛勤枉用心。即得长生留命诀,
结茆静坐白云深。炼就金丹亦容易,
或在山中或在市。等闲作此云游歌,
恐人不识云游意。



宋代诗人白玉蟾的照片
白玉蟾

白玉蟾(1134~1229)是南宋时期的一位内丹理论家,祖籍福建闽清,生于海南琼州。他是金丹派南宗的创始人之一,也是金丹派南五祖之一。

白玉蟾的生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚,字如晦,号琼琯。他自称神霄散史、海南道人、琼山老人、武夷散人等。从小聪慧过人,精通九经,擅长诗赋,对书画也有很高造诣。他在12岁时举童子科,并创作了《织机》诗。他才华横溢,著作甚丰。

白玉蟾自幼跟随陈楠学习丹法。嘉定五年(1212)八月秋,他再次遇到陈楠于罗浮山,得到了金丹火候诀和五雷大法的传授。这次经历对他的内丹修炼产生了深远的影响。

关于白玉蟾的出生和死亡的具体时间,目前还没有确切的资料。

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