《送僧住梅山 其一》原文赏析

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原文: 寺门岑寂知何许,想对千岩万壑开。
待得梅山梅子熟,不辞先寄一枝来。



韩驹

韩驹(1080~1135)是北宋末南宋初的江西诗派诗人和诗论家。他的字是子苍,号牟阳,被学者称为陵阳先生。他出生在陵阳仙井(现在的四川仁寿)。年少时以诗才受到苏辙的赏识。在徽宗政和初年,他被召试为舍人院,获得进士出身,并被任命为秘书省正字。然而,由于被指为苏轼的党羽,他被谪降,后来又被召回担任著作郎,负责校正御前文籍。宣和五年(1123年),他被任命为秘书少监,六年又被迁为中书舍人兼修国史。高宗即位后,他被任命为江州知州。绍兴五年(1135年),韩驹去世。

韩驹的诗作注重韵律,善于锤炼字句,追求典故的来源。他的作品中也有一些反映现实生活的佳作。他的诗集《陵阳集》有四卷,目前仍然保存着。

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送僧住梅山 其二

宋代 韩驹

近闻僧说宜黄寺,一道松门夜不关。
投老有禾三百把,亦随君去住梅山。

某顷知黄州墨卿为州司录今八年

宋代 韩驹

自罢黄州守,殊方任转流(原校:一作千十山漫浪游)。
宁论九年谪,已判一生休。
此士真材杰,诸公定挽留。
傥归存老病,车骑拥西畴。

某顷知黄州墨卿为州司录今八年

宋代 韩驹

盗贼犹如此,苍生困未苏。
今年起安石(原校:一作稍安枕),不用哭包胥(原校:一作两府并真儒)。
子去朝行在,人应问老夫。
髭须衰白尽,瘦地日携锄。