《客珠崖怀罗浮寄山中诸子三十韵》原文赏析

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原文: 当时一入便忘还,分得云房屋半閒。
笑我住来仍渡海,输他飞去不离山。
抛将松竹无田地,领取生涯有死关。
庵主纵归难得见,孤峰从此绝跻攀。



成鹫

成鹫(1637-1722)是清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺的一位僧人。他的俗姓是方,名觊恺,字麟趾,出生在番禺(今属广东省)。他出身于书香世家,家境富裕。成鹫的个性豪放倜傥,他的诗文也同样充满了豪放的气息,没有雕饰,颇有庄子的风格。

成鹫被沈德潜誉为诗僧第一,他的作品包括《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。这些作品涵盖了佛教经典的解说、山水志、诗集等多个领域。

除了他的文学成就,成鹫的生平中还有一些其他的重要事件。然而,关于他的出生和死亡的具体细节目前尚不清楚,需要进一步的研究和补充。

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客珠崖怀罗浮寄山中诸子三十韵

清代 成鹫

三条篾束十四腰,渐远尘寰近碧霄。
云水相投因系屋,蕨薇将罄便移寮。
人间未易开双眼,林下还思挂一瓢。
早晚閒身定归去,小山丛桂不须招。

客珠崖怀罗浮寄山中诸子三十韵

清代 成鹫

九十春秋强半过,住山时节苦无多。
海滨自顾垂垂老,林下还思踏踏歌。
云壑晚烟笼瀑布,石门晴日晒藤蓑。
主人何事不归去,笑杀南村郭橐驼。

客珠崖怀罗浮寄山中诸子三十韵 其十三

清代 成鹫

一钵雕胡七椀茶,衲僧随分有生涯。
摩醯顶上开新眼,香象云中瘗旧牙。
结社更思修白业,还山不拟煮黄芽。
庵西道者如相问,宕子年来解破家。