《仙城寒食歌·绍武陵》原文赏析

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原文: 亢龙宾天群龙战,潜龙跃出飞龙现。
白衣苍狗等浮云,处处从龙作宫殿。
东南半壁燕处堂,正统未亡垂一线。
百日朝廷沸似汤,十郡山河去如电。
高帝子孙隆准公,身殉社稷无牵恋。
粤秀峰头望帝魂,直与煤山相后先。
当时藁葬汉台东,三尺荒陵枕郊甸。
四坟角立不知名,云是诸王殉国彦。
左瞻右顾冢垒垒,万古一丘无贵贱。
年年风雨暗清明,陌上行人泪如溅。
寻思往事问重泉,笑折山花当九献。
怅望钟山春草深,谁人更与除坛墠!


相关标签:寒食节咏史怀古忧愤

译文及注释

亢龙:此处指明思宗朱由检。
宾天:指明思宗自缢死。
群龙:指明朝王室子孙。
潜龙、飞龙:均指王室子孙。

白衣苍狗:同白龙苍狗,比喻世事变幻无常。
浮云:以浮动在空中的云比喻事物变幻无定。

半壁:半壁江山,谓明朝江山只剩下一半,一部分。
燕处堂:比喻居安而无远虑。
正统:指明代直系宗室。
一线:指一支派系的后嗣。

沸似汤:指局势急迫紧张。
电:电火,闪电,喻极快。

高帝:指明朝开国皇帝朱元璋。
隆准卽高鼻。隆准公指后唐王。
社稷:土谷之神。

粤秀:山名,一作越秀山,又名越王山,俗名观音山,在今广州市区北部。
煤山:即景山,明思宗崇祯皇帝朱由检自缢处。

藁葬:指临时葬于藁草之中。
汉台东:指明朝东陵。
三尺荒陵:指明朝皇陵。
枕郊甸:指明朝皇陵位于郊外。 《仙城寒食歌·绍武陵》译文及注释详情»

注释

亢龙:此处指明明朝思宗朱由检。
宾天:指帝王之死,此处指明明朝思宗自缢死。
群龙:指明朝王室子孙,如福王、鲁王、唐王、桂王等。
潜龙、飞龙:均指明朝王室子孙,暗指他们可能会恢复王朝的统治。
白衣苍狗:同白龙苍狗,比喻世事变幻无常。
浮云:以浮动在空中的云比喻事物变幻无定。
半壁:半壁江山,谓明朝江山只剩下一半,一部分。
燕处堂:比喻居安而无远虑。
正统:指明代直系宗室。
一线:指一支派系的后嗣。
百日朝廷:指后唐王朱聿(左釒右粤)所立南明,为期仅数十天,百日举其整数。
沸似汤:指局势急迫紧张。
电:电火,闪电,喻极快。
高帝:指明朝开国皇帝朱元璋。
隆准卽高鼻:隆准公指后唐王,高鼻指朱元璋。
社稷:土谷之神。历代封建王朝必先立社稷坛墠。灭人之国,必变置灭国的社稷。因以社稷为国家政权的标志。身殉社稷即为社稷而身死。
粤秀:山名,一作越秀山,又名越王山,俗名观音山,在今广州市区北部。
煤山:即景山,明思宗崇祯皇帝朱由检自缢处。
藁葬:草草埋葬,藁指草。
汉台:旧时广州城北郊古台,早废。
郊甸:郊野。邑外为郊,郊外为甸。
角立:据角而立。
诸王:指后唐王弟辈子侄等明王室贵胄。
彦:才德杰出的人。
左瞻右顾:犹言向左右四处看。
垒垒:连绵重叠貌。
万古句:谓千万年来人只能占得一丘土,无分贵贱全都如此。
陌亡:路上。
溅:飞洒,飞溅。
重泉:谓地下,死者之所居。犹言黄泉,九泉。
九献:帝王宴请上公的仪节,献酒共九次。此处指祭供之物。
钟山:山名。在今江苏省南京市东郊。
除:维修,修治。
坛墠(shàn):祭祀场所。坛为土筑高台,墠为郊外土地。 《仙城寒食歌·绍武陵》注释详情»

赏析

《仙城寒食歌·绍武陵》是一组共四章的诗歌,其主题可以理解为对寒食节作为诸先辈名人陵墓的歌颂。仙城是指陵墓和坟冢的美称,将人的逝葬比喻为成仙,因此将葬墓称为仙城。绍武陵是指南明后唐王朱聿(左釒右粤)的墓地。

诗歌的背景是明朝灭亡后,清朝顺治皇帝建立。明皇族的直系子孙福王、鲁王、唐王、桂王等相继建立南明,自称皇帝。然而,南明唐王朱聿键在1646年被清兵俘杀于福州,而他的弟弟朱聿(左釒右粤)在广州继位。与此同时,桂王朱由榔在肇庆登基,形成了南明小王朝内部的争斗。不久后,广州被攻陷,后唐王被俘并自缢。桂王则逃云贵,流亡十六年,最终被吴三桂俘杀于昆明。绍武陵即是南明后唐王朱聿(左釒右粤)的陵墓。

这首诗表达了作者对古代历史的感慨和怀念之情。作为明朝的遗民,成鹫站在明朝正统的地位上,赞美了明崇祯皇帝以及福王、鲁王、唐王、桂王等人,美化了南明小王朝的历史事件,并对朝代更迭和人事变迁感到深深的感慨。诗歌的气势雄伟,古朴而有力,具有一代史诗的风采。 《仙城寒食歌·绍武陵》赏析详情»

成鹫

成鹫(1637-1722)是清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺的一位僧人。他的俗姓是方,名觊恺,字麟趾,出生在番禺(今属广东省)。他出身于书香世家,家境富裕。成鹫的个性豪放倜傥,他的诗文也同样充满了豪放的气息,没有雕饰,颇有庄子的风格。

成鹫被沈德潜誉为诗僧第一,他的作品包括《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。这些作品涵盖了佛教经典的解说、山水志、诗集等多个领域。

除了他的文学成就,成鹫的生平中还有一些其他的重要事件。然而,关于他的出生和死亡的具体细节目前尚不清楚,需要进一步的研究和补充。

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