《自遣三首 其三》原文赏析

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原文: 不惑年犹欠四年,道情高趣耻前贤。
清风明月知多少,漫学庐山种白莲。



释智圆

释智圆(976~1022),字无外,自号中庸子,或称潜夫,俗家姓徐,钱塘(今浙江杭州)人,是宋初天台宗山外派重要的诗文僧。他隐居西湖孤山多年,直到去世。因此,后人称他为“孤山法师”。

尽管释智圆是一位佛教徒,但他对儒学颇有兴趣,喜欢写诗作文。在唐中叶至宋初的时代潮流中,儒释道三家学说相互渗透,而释智圆致力于儒释相通的学说。

释智圆的诗文作品以儒释相融为特点,既有佛教的禅意和悟道思想,又融入了儒家的仁义道德观念。他的作品多以自然景物为题材,表达了对自然的赞美和对人生的思考。他的诗文风格清新自然,语言简练,意境深远。

除了诗文创作,释智圆还致力于佛教教育和传播。他在西湖孤山建立了一座寺庙,担任主持,传授佛法。他的教诲以慈悲为核心,强调修行者应该以慈悲心对待一切众生,追求内心的平静与解脱。

释智圆的生平事迹虽然不多,但他的诗文和教诲对后世产生了深远的影响。他的作品被后人广泛传颂,被誉为儒释合一的典范。他的教诲也为后来的佛教徒提供了重要的指导,成为了佛教教育的重要组成部分。

总结起来,释智圆是一位重要的宋代诗文僧,他致力于儒释相通的学说,作品融合了佛教和儒家的思想,表达了对自然和人生的思考。他的教诲以慈悲为核心,对后世产生了深远的影响。

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自遣三首 其一

宋代 释智圆

古屋苔荒疾乍瘳,前村林木觉先秋。
野塘日暮支筇立,云自无依水自流。

赠夷中师

宋代 释智圆

澹泊背时态,悠然尘外心。
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室冷苔生榻,窗闲鸟觑琴。
幽栖共得趣,乘兴几相寻。

玩月

宋代 释智圆

去秋曾久玩,皓魄坠天涯。
始恨经年别,还忻此夜期。
鸣蛩沈古砌,惊鹊绕寒枝。
莫厌凭栏久,冰轮觉渐移。