《道阃元枢歌》原文赏析

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    zhá
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    càn
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    shēng
    fēn
    miǎo
    miǎo
    bái
    dēng
    qīng
    tiān

原文: 君不见一粒金丹何赫赤,大如弹丸色如橘。
人人分上本圆成,夜夜灵光满神室。
神室即是此灵台,中有长生不死胎。
元君谓之偃月炉,炉中药物象三台。
来时一父对一母,到后三男及三女。
朝屯暮蒙有君臣,昼姤夜复分宾主。
青衣奼女骑青龙,却将白虎与金翁。
三花烂熳神霄府,双鹤徘徊太乙宫。
都来金木水火土,几多生老病死苦。
但教仁义礼智信,自然宫商角徵羽。
自子至巳震兑乾,自午至亥巽艮坤。
坎离本是交会宫,卯酉乃其出入门。
房虚昴星直四季,二分二至有启闭。
若观混沌未分前,思量造化真儿戏。
谁知金液大还丹,只在常人日用间。
为君说破修丹旨,闹非城市静非山。
丹头本自生前结,真静妙明光皎洁。
在外即非砂与硫,在内即非精与血。
火药元来一处居,看时似有觅时无。
教君终日默如愚,炼成一颗如意珠。
大冶真金色不变,争奈尘埃寻不见。
生来死去几万遍,所以如今用修炼。
分明一味水中金,但向华池著意寻。
八两金兮八尔木,一物浮兮一物沉。
攒簇五行在庚甲,四象五行要和合。
夜半金乌入广寒,白如酥兮黄如蜡。
金精水液本虚无,嫩时须采老时枯。
炽则坤火略埋藏,次则巽风为吹嘘。
定里一静而一动,静中一照而一用。
风吹杨柳是真铅,雨洗桃花是真汞。
三关轧轧紫河车,九鼎灿灿黄金砂。
紫府乌龟餐白雪,丹田朱凤啄黄芽。
地下海潮天上月,以此消长应圆缺。
此则抽添进退机,便是空虚造化骨。
水源清浊要须知,相生相剋有幽微。
夺得天机大造功,年中之月日中时。
及至打敖成一块,试问时人会不会。
不增不减何抽添,无去无来何进退。
盈亏衰旺自有时,刑德临门有偶奇。
若到丹成虽沐浴,守城野战要防危。
温养婴儿须藉母,七返九还须识主。
一爻刚兮一爻柔,一候文兮一侯武。
片饷工夫炼得成,一年火候始胎婴。
九愬九回为九转,雷声震动鬼神惊。
炼丹工夫只十月,渐采渐炼渐凝结。
三年九载方老成,子子孙孙千百亿。
昔日因看龙虎经,于中龙虎转难明。
歌时契论都寻遍,到底金丹学未成。
嘉定丁丑春三月,有一道人蓬其发。
授我袖中一卷书,读之字字金丹诀。
道人去后杳难逢,北海苍梧有底踪。
貌其形状以问人,人言此是玉蟾翁。
堪嗟世上学仙者,泥象执文皆认假。
岂知一物常相随,圆陀陀兮赤洒洒。
得诀归来试炼看,龙争虎战片时间。
九华天上人知得,一夜风雷撼万山。
侬家本住螺江上,明月清风无尽藏。
等閒作此大道歌,要与时人为榜样。
未说修丹便得仙,且图形固得延年。
那堪或有冲升分,渺渺白鹤登青天。



彭耜

彭耜,字季益,是宋朝福建福州人。他在鹤林隐居,并因此被人称为彭鹤林。他从小就开始学习武术,后来转入道教,并成为金丹派南宗的重要人物。他被尊奉为道教南宗的“南七真”之一,是道教南宗五祖白玉蟾(海琼先生)的门徒。

根据白玉蟾所写的《鹤林靖铭》,彭耜季益于西元1185年乙巳年出生。在他弱冠时,他梦见自己来到一个洞宫,洞宫上方有一块匾额,上面写着“鹤林”三个字。当他醒来后,他对这个梦感到困惑。后来,他拜大都功,领导治理本竹,才明白这里的山上生长着一种珍贵的竹子,与鹤鸣山相连。于是,他领悟到了自己梦中的“鹤林”,并开始刻苦修行以求得仙道。

彭耜还创作了一些作品,包括《道阃元枢歌》、《鹤林赋》、《鹤林法语》等。他的作品被收录在《全宋词》中。除此之外,关于彭耜的生平和贡献的资料相对较少。

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