彭耜

彭耜,字季益,是宋朝福建福州人。他在鹤林隐居,并因此被人称为彭鹤林。他从小就开始学习武术,后来转入道教,并成为金丹派南宗的重要人物。他被尊奉为道教南宗的“南七真”之一,是道教南宗五祖白玉蟾(海琼先生)的门徒。

根据白玉蟾所写的《鹤林靖铭》,彭耜季益于西元1185年乙巳年出生。在他弱冠时,他梦见自己来到一个洞宫,洞宫上方有一块匾额,上面写着“鹤林”三个字。当他醒来后,他对这个梦感到困惑。后来,他拜大都功,领导治理本竹,才明白这里的山上生长着一种珍贵的竹子,与鹤鸣山相连。于是,他领悟到了自己梦中的“鹤林”,并开始刻苦修行以求得仙道。

彭耜还创作了一些作品,包括《道阃元枢歌》、《鹤林赋》、《鹤林法语》等。他的作品被收录在《全宋词》中。除此之外,关于彭耜的生平和贡献的资料相对较少。

生平

彭耜是南宋末期的一位道士,字季益,号“鹤林”。他出生在长乐(今福建),也有说法是三山(今属福建福州市)人。彭耜拜师于白玉蟾,得到了太乙刀圭火符、九鼎金铅砂汞等宝物的传承,还学习了紫霄啸命风霆之文。他回家后写了《鹤林赋》,从此闭门不出,与外界断绝往来,不再理会家业。他与妻子潘蕊珠志同道合,每天都在修炼中度过。他在家中建立了鹤林靖,每天都以孔老娱乐自己的心灵,并用符咒治疗疾病。他精通道法,能呼风唤雨,备受人们敬仰。后来他在福州去世,福州的城东凤丘山上还有鹤林院的遗址。他曾经整理宋代各家注释,编成《道德真经集注》十八卷,至今保存完好。

从年轻时起,彭耜就有了文学才华。自从中铨之后,他不再追求官职。他拜师于海琼先生白玉蟾,得到了太一刀圭火符、九鼎金铅砂汞等宝物的传承,还学习了紫霄啸命风霆之文。他回家后写了《鹤林赋》,还写了一首诗,其中写道:“买得螺江一叶舟,功名如蜡阿休休。我无曳尾乞怜态,早作灰心不仕谋。已学漆园耕白兆,甘为关令候青牛。刀圭底事凭谁会,明月清风为点头。”这首诗表达了他对功名利禄的淡漠态度。

彭耜在家中建立了鹤林靖,每天都以孔老娱乐自己的心灵。他用符咒治疗疾病,帮助了许多人。当地的乡邦得到他的帮助后,纷纷劝他出仕,但他始终坚守自己的学问和追求清远之道,他是古代孝廉的典范。尽管有人想要推荐他出仕,但他谦虚地辞谢了,整天闭门不出,与世隔绝。

彭耜对家庭事务从不过问。他的妻子潘蕊珠也是志同道合的修道者,每天都在修炼中度过。彭耜在心情高涨时会写诗,有时也会喝酒。但他喝酒必须喝到大醉,才会停止。如果遇到鬼神的侵害,他会用丹符来治疗,往往能够康复。

彭耜是一位博学多才的道士,他的追求是清远和学问。他的故事激励了许多人去追求自己的理想,并且在困难面前坚守自己的信念。他的传世之作《鹤林赋》和《道德真经集注》也成为后人学习的重要资料。 彭耜生平详情»